第794章 湘西奇遇(33)
老巫洞这地名也是有由来的,当地人代代相传说,几百年前,百灵老寨里边出了一位伟大的巫师,当时湘西闹旱魃。山里边钻出来一具千年旱魃尸妖,后来,就是这位老巫与红娟门祖师爷蓝梓辰联手才降服了那旱魃。而老巫洞便是当年那伟大的苗族老巫坐骨之处。
三人顺着蓝彩蝶手指的反向,下了山,淌过一条小溪,前边就是一道两山中间夹着的峡谷缝子,蓝彩蝶说,老巫洞就在这峡谷的尽头处。
峡谷幽深,到处杂草丛生,一只只怪鸟被他们惊的嘎嘎叫着四散逃去。这地方也不知道多少年没人来了,身边竹子上爬满了荆棘,一不小心,衣服就会被划开。
“这地方阴气咋这么重啊?传说里那个什么老巫不是他们苗人的先祖吗?按说肯定也是被封了巫神之类的封号了,我觉得有点不对劲儿啊?”楚天月以前跟老师莫那娄教授走南闯北,见识广博,也曾听闻过苗人的老巫洞。关于老巫洞,所有传说都是美好的。
其中最出名的一个段子是民国时候流传下来的。据说,当时,苗疆混乱,龙家人把所有湘西的男丁都征走做兵源了。整个湘西只剩下那些老弱妇孺之辈。苗疆都是山区,漫山遍野都是竹子和荒林,平时就没人耕种,山里最多也就是产点茶叶,庙子们多半都以贩卖苗茶和山林中的野味为生。
这男人们离了家后,宽阔的苗疆三山可就更没人管了,家中的老小妇孺之辈有许多直接就饿死了。
其中有一家姓石,石家只剩下老太太,儿媳妇儿和小孙子三人相依为命,家中两个男丁全部死在了战场上。这一年闹饥荒,石家连竹林中的虫子都给吃光了,挖地三尺愣是没有喘气的东西可吃的。苗疆不似中原,山林中有瘴气毒物出没,所以林中普通的野菜是不长的,在那个兵荒马乱的年头里想生活下来,不偷不抢怎么可能活命呢?可留下这孤儿寡母的三口人,人家不抢她们就不错了。
三口人饿了整整四天,饿的四岁的小孙子哇哇大哭实在是没辙了。老太太就琢磨着看看去山外的那些庙宇道观中能不能找点啥供果吃。
苗人十分尊重先人,这要是汉人,指不定就偷坟头供果,或者打砸抢烧了。苗人十分淳朴,就算饿死也绝不做伤天害理的事。老太太背着个破口袋,一身的一身褴褛,步履蹒跚地就往山外走。
山外可都在打仗,就算老太太能活着走出去,估计也得被子弹给撂倒了。那年正赶上中原军阀混战,其中战事也染指了湘省地界。石家老太太已经七十来岁了,又饿了好几天,肯定是走不了那么远。老太太顺着山路一直往西走,琢磨着看看其他山寨那边有没有什么吃的,走啊,走啊,一直走到精疲力竭,再也走不动了,抬头一瞅,前边刚好就是老巫洞。
其实啊,她可不是想往这边走,只是饿的有些糊涂了,完全是凭意识走道。那时候苗疆的蓝三姐还没回来呢,在湘西苗人心中,最崇拜的就是他们的先祖阿普老司,其次便是这老巫洞中坐骨的先人。不过有一点,人们都知道这位老巫生前多么伟大,但却没有一个人能叫得上来他大名的。
既来之则安之,这也是一种缘分。石老太跪在老巫洞前,咚咚咚就是磕了几个响头,口中默念说老巫保佑,保佑我们一家三口能够度过难关。
没想到话音未落,突然就见黑漆漆的老巫洞中,咕噜噜滚出来一个圆咕隆咚的玩应来。老太太吓的够呛,以为是得罪了神灵呢。吓得她头趴在地上就不敢往起抬了。那圆滚滚的东西正好就咕噜到她头前的位置停下了。
她仔细一瞅,从洞里边竟然滚出一个西瓜。那西瓜比普通西瓜要大上一圈,西瓜皮上的纹路也跟其他的不同,不似绿纹,有些发暗。
这种西瓜咱前文书中写过。世人皆知有西瓜,南瓜,冬瓜,却没有人听过北瓜的说法。其实,世间是有北瓜的,只是北瓜极难遇到。它一般都生长在极阴之地,而且不喜阳光,背光的地方通常人迹罕至,自然极难发现了。北瓜又称尸头瓜,这玩应有剧毒,之所以又被叫做尸头瓜是因为它的形状很像是骷髅头。
她都饿疯了,哪里还有闲心仔细看是不是骷髅头形状的呀?真以为是老巫显灵了呢,连续又冲着洞内就磕了几个头,磕到最后,脑门都出血了,这才作罢。老太太欢天喜地的抱着大“西瓜”就往家跑。到了家,二话不说,一刀破开北瓜就给孙子和儿媳妇儿分食了。
这民间段子到这儿也就算结束了,后来嘛……楚天月只知道因为那年闹饥荒特别严重,导致石家的那个寨子三百多号老弱妇孺全都饿死了,整个寨子唯有石家三口人幸存了下来。不过,等过了荒年后,有人回到山寨一瞅,寨子里边的尸体基本上都被啃过,没有一具是完整的,所有尸体中唯独就少了石家那三口人。所以,才断定,他们是唯一的幸存者。
“楚姐姐,这大半夜的,你就别给我俩讲黑段子了,你是说老巫洞中有尸头瓜?北瓜?那石家三口人吃了北瓜变成了行尸走肉?”这段子,一般人听不出什么端倪来,可像马程峰他们这样常年混迹在江湖上的高人,一听就明白,那根本不是西瓜,是北瓜。
“我可不是吓唬你们,这段子虽然是个民间故事,不过你们想想,是不是也说明这老巫洞没有传说中的那么美好?如果真是活神仙坐骨圆寂的地方,那怎么会生出北瓜这种毒物呢?而且你们看,这条峡谷中荆棘满布,好像多少年都没人来拜过了,跟蓝三姐的祠堂比起来一个天上一个地下,按说这位老巫在苗人们心中的地位可是要比蓝三姐还高呀?”楚天月心思缜密,给他俩分析说。
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三人顺着蓝彩蝶手指的反向,下了山,淌过一条小溪,前边就是一道两山中间夹着的峡谷缝子,蓝彩蝶说,老巫洞就在这峡谷的尽头处。
峡谷幽深,到处杂草丛生,一只只怪鸟被他们惊的嘎嘎叫着四散逃去。这地方也不知道多少年没人来了,身边竹子上爬满了荆棘,一不小心,衣服就会被划开。
“这地方阴气咋这么重啊?传说里那个什么老巫不是他们苗人的先祖吗?按说肯定也是被封了巫神之类的封号了,我觉得有点不对劲儿啊?”楚天月以前跟老师莫那娄教授走南闯北,见识广博,也曾听闻过苗人的老巫洞。关于老巫洞,所有传说都是美好的。
其中最出名的一个段子是民国时候流传下来的。据说,当时,苗疆混乱,龙家人把所有湘西的男丁都征走做兵源了。整个湘西只剩下那些老弱妇孺之辈。苗疆都是山区,漫山遍野都是竹子和荒林,平时就没人耕种,山里最多也就是产点茶叶,庙子们多半都以贩卖苗茶和山林中的野味为生。
这男人们离了家后,宽阔的苗疆三山可就更没人管了,家中的老小妇孺之辈有许多直接就饿死了。
其中有一家姓石,石家只剩下老太太,儿媳妇儿和小孙子三人相依为命,家中两个男丁全部死在了战场上。这一年闹饥荒,石家连竹林中的虫子都给吃光了,挖地三尺愣是没有喘气的东西可吃的。苗疆不似中原,山林中有瘴气毒物出没,所以林中普通的野菜是不长的,在那个兵荒马乱的年头里想生活下来,不偷不抢怎么可能活命呢?可留下这孤儿寡母的三口人,人家不抢她们就不错了。
三口人饿了整整四天,饿的四岁的小孙子哇哇大哭实在是没辙了。老太太就琢磨着看看去山外的那些庙宇道观中能不能找点啥供果吃。
苗人十分尊重先人,这要是汉人,指不定就偷坟头供果,或者打砸抢烧了。苗人十分淳朴,就算饿死也绝不做伤天害理的事。老太太背着个破口袋,一身的一身褴褛,步履蹒跚地就往山外走。
山外可都在打仗,就算老太太能活着走出去,估计也得被子弹给撂倒了。那年正赶上中原军阀混战,其中战事也染指了湘省地界。石家老太太已经七十来岁了,又饿了好几天,肯定是走不了那么远。老太太顺着山路一直往西走,琢磨着看看其他山寨那边有没有什么吃的,走啊,走啊,一直走到精疲力竭,再也走不动了,抬头一瞅,前边刚好就是老巫洞。
其实啊,她可不是想往这边走,只是饿的有些糊涂了,完全是凭意识走道。那时候苗疆的蓝三姐还没回来呢,在湘西苗人心中,最崇拜的就是他们的先祖阿普老司,其次便是这老巫洞中坐骨的先人。不过有一点,人们都知道这位老巫生前多么伟大,但却没有一个人能叫得上来他大名的。
既来之则安之,这也是一种缘分。石老太跪在老巫洞前,咚咚咚就是磕了几个响头,口中默念说老巫保佑,保佑我们一家三口能够度过难关。
没想到话音未落,突然就见黑漆漆的老巫洞中,咕噜噜滚出来一个圆咕隆咚的玩应来。老太太吓的够呛,以为是得罪了神灵呢。吓得她头趴在地上就不敢往起抬了。那圆滚滚的东西正好就咕噜到她头前的位置停下了。
她仔细一瞅,从洞里边竟然滚出一个西瓜。那西瓜比普通西瓜要大上一圈,西瓜皮上的纹路也跟其他的不同,不似绿纹,有些发暗。
这种西瓜咱前文书中写过。世人皆知有西瓜,南瓜,冬瓜,却没有人听过北瓜的说法。其实,世间是有北瓜的,只是北瓜极难遇到。它一般都生长在极阴之地,而且不喜阳光,背光的地方通常人迹罕至,自然极难发现了。北瓜又称尸头瓜,这玩应有剧毒,之所以又被叫做尸头瓜是因为它的形状很像是骷髅头。
她都饿疯了,哪里还有闲心仔细看是不是骷髅头形状的呀?真以为是老巫显灵了呢,连续又冲着洞内就磕了几个头,磕到最后,脑门都出血了,这才作罢。老太太欢天喜地的抱着大“西瓜”就往家跑。到了家,二话不说,一刀破开北瓜就给孙子和儿媳妇儿分食了。
这民间段子到这儿也就算结束了,后来嘛……楚天月只知道因为那年闹饥荒特别严重,导致石家的那个寨子三百多号老弱妇孺全都饿死了,整个寨子唯有石家三口人幸存了下来。不过,等过了荒年后,有人回到山寨一瞅,寨子里边的尸体基本上都被啃过,没有一具是完整的,所有尸体中唯独就少了石家那三口人。所以,才断定,他们是唯一的幸存者。
“楚姐姐,这大半夜的,你就别给我俩讲黑段子了,你是说老巫洞中有尸头瓜?北瓜?那石家三口人吃了北瓜变成了行尸走肉?”这段子,一般人听不出什么端倪来,可像马程峰他们这样常年混迹在江湖上的高人,一听就明白,那根本不是西瓜,是北瓜。
“我可不是吓唬你们,这段子虽然是个民间故事,不过你们想想,是不是也说明这老巫洞没有传说中的那么美好?如果真是活神仙坐骨圆寂的地方,那怎么会生出北瓜这种毒物呢?而且你们看,这条峡谷中荆棘满布,好像多少年都没人来拜过了,跟蓝三姐的祠堂比起来一个天上一个地下,按说这位老巫在苗人们心中的地位可是要比蓝三姐还高呀?”楚天月心思缜密,给他俩分析说。
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