第七百一十九章 欲融佛魔心(求推荐,求收藏)
元始界,清微宫中。
元清微脑后五十五色霞光浩大璀璨,散发出万千光晕,无数道五光十色的香火愿力透过虚空,如同飞蛾扑火扑向五十五色光轮之中。光轮表面霞光受到刺激,燃起熊熊莲花状焰火,灼烧香火愿力,剥离众生念想,还原炼化为纯净的香火愿力,凝聚成一个神名。
神名成型之后,又是化作两道流光,一者上升融入三宝玉如意之中,使其越发凝实和璀璨。
一者下沉,在元始道炁的围绕下,凝聚成一枚小巧的铃铛,铃铛表面有七个好似空洞的纹路,远远望去,就像是一颗跳动的心脏一样。轻轻摇动,变让人心神摇拽。
但这颗宛如铃铛,又似七窍玲珑心的存在,却在一次次的化作实质的时候,迅速崩溃,散溢出丝丝缕缕的元始道炁。
‘还是差了一点。’元清微伸手一招,七窍玲珑心的虚影出现在的他手中,默默叹息。
清微天宝君的神名,元清微继承的还算顺利。其中清微二字,同他本身名字道号相合,他手中又有清微宫打底。这清微宫本是太上道祖凝聚的道君位格,对应道祖至高神通一炁化三清中的玉清道炁,由混洞太无元始高上玉皇之祖炁衍生。
作为承载元皇大道君神名都足够,更何况只是清微之名?
唯独后面的天宝君有一点点麻烦。
元清微记忆当中,《太上洞玄灵宝业报因缘经》、《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》、《道门经法相承次序》等等典籍内都有记载。
三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。
三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者至贵之称,君者至尊之号,谓为群生之所尊贵也。
简而言之,非要给天宝君一个定义,可以说祂是代表了人身先天三宝之中的先天真一之神,也就是通俗意义上的元神。在这一点,天宝君的概念其实是涉及到了太上道德的权柄,要不是元清微当初和元魔争斗,领悟了部分原初之心的奥妙,现在还真不好演化此等玄妙。
不过,这原初之心的演化也不容易,起码元清微眼前这颗七窍玲珑心,就一直没有成功。
当然了,元清微要是舍得放弃七窍玲珑心倒也可以,毕竟原初之心更接近于后天识神的运转,元清微用三宝玉如意配合清微宫之力,倒也能够承载清微天宝君的神名。
可娲皇给出的信息已经明确指出,此方多元宇宙虽然受到地星道则法理的影响,但对应神名本身是没有对应的具体概念。
一个神名一旦成型,被继承,就很难更改。
本身就已经是退而求此的元清微,实在是不愿意一退再退。
他看着手中的七窍玲珑心虚影,也是有了些成算。
‘想要完善心灵之道,最简单的方法其实就是将真仙道主的位格再往上提一下。但我现在所在的宇宙,真仙道的修士,成就地仙境界的都不是很多,天仙境界更不要想,修行到最后,大多都会转入天仙道,或者地仙道。想要迅速提升真仙道主位格的根基,还是要看另外一个宇宙啊!’
元清微想着,就是加大了对于另外一个宇宙的资源倾斜。
正在加强神仙道道主位格的元清微化身,察觉到更多落下的元始道炁之后,相似愣了一下,而后取出元始宝珠抛出,将其投入茫茫宇宙之中。
宝珠化作一道流光消失不见,按照冥冥之中的一点缘分,遁入一方圣洁佛光和浑浊魔气互相纠缠,又有道道妖光闪烁的天地之中。
但元始宝珠刚刚飞入其中,就是受到了一股力量的排斥。
‘有意思!’隐藏在元始宝珠当中的元清微分神,看着这个世界。
这个世界虽然看上去是佛魔妖三脉对立,实质上妖族根本没有占据主动,更接近于一个佛门之间的缓冲地带。整个世界充斥着庞大的愿力,甚至世界本身都可以视作是一重幻影凝练而成,介于虚实之间的独特存在。
‘天然亲近唯心佛法或者自在魔法吗?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,还真的非常适合他用来完善原初之心。
最重要的是,元清微自己凝聚的原初之心,偏向于仙道,若是在加上佛道和魔道的补充,他未必不能在真仙道主位格尚未升华之前,将七窍玲珑心凝聚出来。
本着这样的想法,元清微周围的元始道炁猛地变化,散发出类似于佛门慧光,自在魔光的气息,然后直接遁入世界之中。
此方世界内部的几位等同于天仙境界的大能纷纷皱眉,只觉冥冥之中的因果天命出现了短暂的混淆,仔细探查,却又不知究竟为何。
遁入其中的元清微,迅速更换自身气息,顺着灵觉感应,落入一方地界。
此方地界妖气冲天,内里却又有一丝丝的清光。
‘果然,聪明人不止我一个。’元清微简单探查一下后,立刻发现此地主人乃是一位地仙境的妖王,修行的功法带着一定仙道的痕迹,显然是在元清微降临之前,曾经来到这个世界。
不知道是为了传道,还是为了其他,也不知道对方到底成功没有。
但既然此地原本就有仙道气息,那么元清微很多事情做起来也会方便许多。
他借着元始宝珠作为遮掩,遁入妖王所在的地方。
就是看到一个鹰头人身的妖怪,端坐在一朵斗大的莲花之上。他的身边又有着数十朵莲花,每一朵莲花上躺着一个童男,或者童女。
他们双目紧闭,身体表面浮现出丝丝缕缕的阴气、阳气,随着妖怪默念口诀,一股股阴阳二气升腾而起,化作丝丝缕缕的灵光,融入一杆长幡之中。
那长幡幡布色彩驳杂,有六条幡尾垂下,幡面摇动,给人感觉清浊颠倒之感,幡尾舞动,六色浊气绞缠升起,光泽稠腻,见之让人心生烦闷。
妖怪连续念动咒语数十次,等到阴阳二气退去,又是取出一枚玉瓶,将长幡收起。
元清微看了一眼,就是知道这妖怪祭炼法宝的来历。
同蜀山世界当中五台山一脉的六六真元葫芦,倒是有一点点类似。
不过此宝,比起六六真元葫芦显然要正派许多。
………………请稍等,一点前更替………………
元清微记忆当中,《太上洞玄灵宝业报因缘经》、《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》、《道门经法相承次序》等等典籍内都有记载。
三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。
三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者至贵之称,君者至尊之号,谓为群生之所尊贵也。
简而言之,非要给天宝君一个定义,可以说祂是代表了人身先天三宝之中的先天真一之神,也就是通俗意义上的元神。在这一点,天宝君的概念其实是涉及到了太上道德的权柄,要不是元清微当初和元魔争斗,领悟了部分原初之心的奥妙,现在还真不好演化此等玄妙。
不过,这原初之心的演化也不容易,起码元清微眼前这颗七窍玲珑心,就一直没有成功。
当然了,元清微要是舍得放弃七窍玲珑心倒也可以,毕竟原初之心更接近于后天识神的运转,元清微用三宝玉如意配合清微宫之力,倒也能够承载清微天宝君的神名。
可娲皇给出的信息已经明确指出,此方多元宇宙虽然受到地星道则法理的影响,但对应神名本身是没有对应的具体概念。
一个神名一旦成型,被继承,就很难更改。
本身就已经是退而求此的元清微,实在是不愿意一退再退。
他看着手中的七窍玲珑心虚影,也是有了些成算。
‘想要完善心灵之道,最简单的方法其实就是将真仙道主的位格再往上提一下。但我现在所在的宇宙,真仙道的修士,成就地仙境界的都不是很多,天仙境界更不要想,修行到最后,大多都会转入天仙道,或者地仙道。想要迅速提升真仙道主位格的根基,还是要看另外一个宇宙啊!’
元清微想着,就是加大了对于另外一个宇宙的资源倾斜。
正在加强神仙道道主位格的元清微化身,察觉到更多落下的元始道炁之后,相似愣了一下,而后取出元始宝珠抛出,将其投入茫茫宇宙之中。
宝珠化作一道流光消失不见,按照冥冥之中的一点缘分,遁入一方圣洁佛光和浑浊魔气互相纠缠,又有道道妖光闪烁的天地之中。
但元始宝珠刚刚飞入其中,就是受到了一股力量的排斥。
‘有意思!’隐藏在元始宝珠当中的元清微分神,看着这个世界。
这个世界虽然看上去是佛魔妖三脉对立,实质上妖族根本没有占据主动,更接近于一个佛门之间的缓冲地带。整个世界充斥着庞大的愿力,甚至世界本身都可以视作是一重幻影凝练而成,介于虚实之间的独特存在。
‘天然亲近唯心佛法或者自在魔法吗?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,还真的非常适合他用来完善原初之心。
最重要的是,元清微自己凝聚的原初之心,偏向于仙道,若是在加上佛道和魔道的补充,他未必不能在真仙道主位格尚未升华之前,将七窍玲珑心凝聚出来。
本着这样的想法,元清微周围的元始道炁猛地变化,散发出类似于佛门慧光,自在魔光的气息,然后直接遁入世界之中。
此方世界内部的几位等同于天仙境界的大能纷纷皱眉,只觉冥冥之中的因果天命出现了短暂的混淆,仔细探查,却又不知究竟为何。
遁入其中的元清微,迅速更换自身气息,顺着灵觉感应,落入一方地界。
此方地界妖气冲天,内里却又有一丝丝的清光。
‘果然,聪明人不止我一个。’元清微简单探查一下后,立刻发现此地主人乃是一位地仙境的妖王,修行的功法带着一定仙道的痕迹,显然是在元清微降临之前,曾经来到这个世界。
不知道是为了传道,还是为了其他,也不知道对方到底成功没有。
但既然此地原本就有仙道气息,那么元清微很多事情做起来也会方便许多。
他借着元始宝珠作为遮掩,遁入妖王所在的地方。
就是看到一个鹰头人身的妖怪,端坐在一朵斗大的莲花之上。他的身边又有着数十朵莲花,每一朵莲花上躺着一个童男,或者童女。
他们双目紧闭,身体表面浮现出丝丝缕缕的阴气、阳气,随着妖怪默念口诀,一股股阴阳二气升腾而起,化作丝丝缕缕的灵光,融入一杆长幡之中。
那长幡幡布色彩驳杂,有六条幡尾垂下,幡面摇动,给人感觉清浊颠倒之感,幡尾舞动,六色浊气绞缠升起,光泽稠腻,见之让人心生烦闷。
妖怪连续念动咒语数十次,等到阴阳二气退去,又是取出一枚玉瓶,将长幡收起。
元清微看了一眼,就是知道这妖怪祭炼法宝的来历。
同蜀山世界当中五台山一脉的六六真元葫芦,倒是有一点点类似。
不过此宝,比起六六真元葫芦显然要正派许多。
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元清微脑后五十五色霞光浩大璀璨,散发出万千光晕,无数道五光十色的香火愿力透过虚空,如同飞蛾扑火扑向五十五色光轮之中。光轮表面霞光受到刺激,燃起熊熊莲花状焰火,灼烧香火愿力,剥离众生念想,还原炼化为纯净的香火愿力,凝聚成一个神名。
神名成型之后,又是化作两道流光,一者上升融入三宝玉如意之中,使其越发凝实和璀璨。
一者下沉,在元始道炁的围绕下,凝聚成一枚小巧的铃铛,铃铛表面有七个好似空洞的纹路,远远望去,就像是一颗跳动的心脏一样。轻轻摇动,变让人心神摇拽。
但这颗宛如铃铛,又似七窍玲珑心的存在,却在一次次的化作实质的时候,迅速崩溃,散溢出丝丝缕缕的元始道炁。
‘还是差了一点。’元清微伸手一招,七窍玲珑心的虚影出现在的他手中,默默叹息。
清微天宝君的神名,元清微继承的还算顺利。其中清微二字,同他本身名字道号相合,他手中又有清微宫打底。这清微宫本是太上道祖凝聚的道君位格,对应道祖至高神通一炁化三清中的玉清道炁,由混洞太无元始高上玉皇之祖炁衍生。
作为承载元皇大道君神名都足够,更何况只是清微之名?
唯独后面的天宝君有一点点麻烦。
元清微记忆当中,《太上洞玄灵宝业报因缘经》、《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》、《道门经法相承次序》等等典籍内都有记载。
三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。
三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者至贵之称,君者至尊之号,谓为群生之所尊贵也。
简而言之,非要给天宝君一个定义,可以说祂是代表了人身先天三宝之中的先天真一之神,也就是通俗意义上的元神。在这一点,天宝君的概念其实是涉及到了太上道德的权柄,要不是元清微当初和元魔争斗,领悟了部分原初之心的奥妙,现在还真不好演化此等玄妙。
不过,这原初之心的演化也不容易,起码元清微眼前这颗七窍玲珑心,就一直没有成功。
当然了,元清微要是舍得放弃七窍玲珑心倒也可以,毕竟原初之心更接近于后天识神的运转,元清微用三宝玉如意配合清微宫之力,倒也能够承载清微天宝君的神名。
可娲皇给出的信息已经明确指出,此方多元宇宙虽然受到地星道则法理的影响,但对应神名本身是没有对应的具体概念。
一个神名一旦成型,被继承,就很难更改。
本身就已经是退而求此的元清微,实在是不愿意一退再退。
他看着手中的七窍玲珑心虚影,也是有了些成算。
‘想要完善心灵之道,最简单的方法其实就是将真仙道主的位格再往上提一下。但我现在所在的宇宙,真仙道的修士,成就地仙境界的都不是很多,天仙境界更不要想,修行到最后,大多都会转入天仙道,或者地仙道。想要迅速提升真仙道主位格的根基,还是要看另外一个宇宙啊!’
元清微想着,就是加大了对于另外一个宇宙的资源倾斜。
正在加强神仙道道主位格的元清微化身,察觉到更多落下的元始道炁之后,相似愣了一下,而后取出元始宝珠抛出,将其投入茫茫宇宙之中。
宝珠化作一道流光消失不见,按照冥冥之中的一点缘分,遁入一方圣洁佛光和浑浊魔气互相纠缠,又有道道妖光闪烁的天地之中。
但元始宝珠刚刚飞入其中,就是受到了一股力量的排斥。
‘有意思!’隐藏在元始宝珠当中的元清微分神,看着这个世界。
这个世界虽然看上去是佛魔妖三脉对立,实质上妖族根本没有占据主动,更接近于一个佛门之间的缓冲地带。整个世界充斥着庞大的愿力,甚至世界本身都可以视作是一重幻影凝练而成,介于虚实之间的独特存在。
‘天然亲近唯心佛法或者自在魔法吗?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,还真的非常适合他用来完善原初之心。
最重要的是,元清微自己凝聚的原初之心,偏向于仙道,若是在加上佛道和魔道的补充,他未必不能在真仙道主位格尚未升华之前,将七窍玲珑心凝聚出来。
本着这样的想法,元清微周围的元始道炁猛地变化,散发出类似于佛门慧光,自在魔光的气息,然后直接遁入世界之中。
此方世界内部的几位等同于天仙境界的大能纷纷皱眉,只觉冥冥之中的因果天命出现了短暂的混淆,仔细探查,却又不知究竟为何。
遁入其中的元清微,迅速更换自身气息,顺着灵觉感应,落入一方地界。
此方地界妖气冲天,内里却又有一丝丝的清光。
‘果然,聪明人不止我一个。’元清微简单探查一下后,立刻发现此地主人乃是一位地仙境的妖王,修行的功法带着一定仙道的痕迹,显然是在元清微降临之前,曾经来到这个世界。
不知道是为了传道,还是为了其他,也不知道对方到底成功没有。
但既然此地原本就有仙道气息,那么元清微很多事情做起来也会方便许多。
他借着元始宝珠作为遮掩,遁入妖王所在的地方。
就是看到一个鹰头人身的妖怪,端坐在一朵斗大的莲花之上。他的身边又有着数十朵莲花,每一朵莲花上躺着一个童男,或者童女。
他们双目紧闭,身体表面浮现出丝丝缕缕的阴气、阳气,随着妖怪默念口诀,一股股阴阳二气升腾而起,化作丝丝缕缕的灵光,融入一杆长幡之中。
那长幡幡布色彩驳杂,有六条幡尾垂下,幡面摇动,给人感觉清浊颠倒之感,幡尾舞动,六色浊气绞缠升起,光泽稠腻,见之让人心生烦闷。
妖怪连续念动咒语数十次,等到阴阳二气退去,又是取出一枚玉瓶,将长幡收起。
元清微看了一眼,就是知道这妖怪祭炼法宝的来历。
同蜀山世界当中五台山一脉的六六真元葫芦,倒是有一点点类似。
不过此宝,比起六六真元葫芦显然要正派许多。
………………请稍等,一点前更替………………
元清微记忆当中,《太上洞玄灵宝业报因缘经》、《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》、《道门经法相承次序》等等典籍内都有记载。
三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。
三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者至贵之称,君者至尊之号,谓为群生之所尊贵也。
简而言之,非要给天宝君一个定义,可以说祂是代表了人身先天三宝之中的先天真一之神,也就是通俗意义上的元神。在这一点,天宝君的概念其实是涉及到了太上道德的权柄,要不是元清微当初和元魔争斗,领悟了部分原初之心的奥妙,现在还真不好演化此等玄妙。
不过,这原初之心的演化也不容易,起码元清微眼前这颗七窍玲珑心,就一直没有成功。
当然了,元清微要是舍得放弃七窍玲珑心倒也可以,毕竟原初之心更接近于后天识神的运转,元清微用三宝玉如意配合清微宫之力,倒也能够承载清微天宝君的神名。
可娲皇给出的信息已经明确指出,此方多元宇宙虽然受到地星道则法理的影响,但对应神名本身是没有对应的具体概念。
一个神名一旦成型,被继承,就很难更改。
本身就已经是退而求此的元清微,实在是不愿意一退再退。
他看着手中的七窍玲珑心虚影,也是有了些成算。
‘想要完善心灵之道,最简单的方法其实就是将真仙道主的位格再往上提一下。但我现在所在的宇宙,真仙道的修士,成就地仙境界的都不是很多,天仙境界更不要想,修行到最后,大多都会转入天仙道,或者地仙道。想要迅速提升真仙道主位格的根基,还是要看另外一个宇宙啊!’
元清微想着,就是加大了对于另外一个宇宙的资源倾斜。
正在加强神仙道道主位格的元清微化身,察觉到更多落下的元始道炁之后,相似愣了一下,而后取出元始宝珠抛出,将其投入茫茫宇宙之中。
宝珠化作一道流光消失不见,按照冥冥之中的一点缘分,遁入一方圣洁佛光和浑浊魔气互相纠缠,又有道道妖光闪烁的天地之中。
但元始宝珠刚刚飞入其中,就是受到了一股力量的排斥。
‘有意思!’隐藏在元始宝珠当中的元清微分神,看着这个世界。
这个世界虽然看上去是佛魔妖三脉对立,实质上妖族根本没有占据主动,更接近于一个佛门之间的缓冲地带。整个世界充斥着庞大的愿力,甚至世界本身都可以视作是一重幻影凝练而成,介于虚实之间的独特存在。
‘天然亲近唯心佛法或者自在魔法吗?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,还真的非常适合他用来完善原初之心。
最重要的是,元清微自己凝聚的原初之心,偏向于仙道,若是在加上佛道和魔道的补充,他未必不能在真仙道主位格尚未升华之前,将七窍玲珑心凝聚出来。
本着这样的想法,元清微周围的元始道炁猛地变化,散发出类似于佛门慧光,自在魔光的气息,然后直接遁入世界之中。
此方世界内部的几位等同于天仙境界的大能纷纷皱眉,只觉冥冥之中的因果天命出现了短暂的混淆,仔细探查,却又不知究竟为何。
遁入其中的元清微,迅速更换自身气息,顺着灵觉感应,落入一方地界。
此方地界妖气冲天,内里却又有一丝丝的清光。
‘果然,聪明人不止我一个。’元清微简单探查一下后,立刻发现此地主人乃是一位地仙境的妖王,修行的功法带着一定仙道的痕迹,显然是在元清微降临之前,曾经来到这个世界。
不知道是为了传道,还是为了其他,也不知道对方到底成功没有。
但既然此地原本就有仙道气息,那么元清微很多事情做起来也会方便许多。
他借着元始宝珠作为遮掩,遁入妖王所在的地方。
就是看到一个鹰头人身的妖怪,端坐在一朵斗大的莲花之上。他的身边又有着数十朵莲花,每一朵莲花上躺着一个童男,或者童女。
他们双目紧闭,身体表面浮现出丝丝缕缕的阴气、阳气,随着妖怪默念口诀,一股股阴阳二气升腾而起,化作丝丝缕缕的灵光,融入一杆长幡之中。
那长幡幡布色彩驳杂,有六条幡尾垂下,幡面摇动,给人感觉清浊颠倒之感,幡尾舞动,六色浊气绞缠升起,光泽稠腻,见之让人心生烦闷。
妖怪连续念动咒语数十次,等到阴阳二气退去,又是取出一枚玉瓶,将长幡收起。
元清微看了一眼,就是知道这妖怪祭炼法宝的来历。
同蜀山世界当中五台山一脉的六六真元葫芦,倒是有一点点类似。
不过此宝,比起六六真元葫芦显然要正派许多。
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