第六百八十二章 明珠斗喇嘛(求推荐,求收藏)
“走了!走了!后面的人快一点跟上,我们再翻过两座山峰,就到乐土了!”
一个穿着劲装的男子站在一块巨石上,对着身后的百姓大声吆喝,而在他近千人组成的队伍正在缓慢的向前行走。其中唯有几头老牛托着最为沉重的大物件,其余东西,都是由人力挑着。
“娘,我们还要走多少时间啊?”一个五六岁的男孩,背着一个小竹筐,一步一步的跟着自己的母亲,消瘦的小脸因为运动而显得红扑扑,倒也有一点可爱的味道。
“快了!根据白衣菩萨其他信徒传来的消息,我们再走一段时间,就到了!”孩子的母亲更是枯瘦,背上背着一个更小的孩子,手里提着提携东西,一边安慰着自己的孩子,一边调整呼吸,紧紧跟着大部队前进。
突然,一声悲愤的声音从身后传来:“阿娘!”
正打算安慰孩子的母亲转头看去,就见到一个头发斑白的老人躺在路边,一个男子跪在她的脚边哭诉:“我们都到这里了,你怎么就先走了啊!”
男子的哭诉让在场众人原本高昂的心情变得非常低落,隐藏在暗处的明珠见状,几次抬手,想要现身帮忙,最终却还是选择了放弃。
至于原因,则是源自于明珠和黄胜等人的研究,通过关成和黄胜收集到的游戏世界诸多世界的信息来看。蜀山世界的历史虽然同其余类似的世界非常接近,可受到仙人气数的影响,许多地方都是似是而非。
最典型的便是宋末元初之时,在很多世界的历史当中,宋末时期,都是宋朝末代宰相背着皇帝投海自尽,期间有着许多忠臣追随其后,更有十万军民跳海殉国。
但在蜀山世界,崖山海战失败之后,宋朝末帝却是在军民的拥护下离开了中土,移民海外,寻找世外乐土,繁衍出了一个海外藩国。
这种事情在蜀山世界非常常见,最典型的就是当初紫云宫三女的父亲方良,他也是属于典型的是宋代人士,因仇家陷害、官府缉拿,带着家室逃到了广东沿海一代。
刚开始的时候,方良凭着一身本领成了周围渔民的首领,后又因官府屡屡欺压,渔民苦不堪言,因此在方良的带领下杨帆出海,在海外寻了一处物产丰茂的荒岛,伐木为房,煮海为盐,男耕女织,各尽其事,建成一处世外桃源。
根据这一点,黄胜等人便提出了一个建议,让中土百姓自行汇聚到一个地方保留中土气数。
不过,在此期间,明珠等人绝对不能够无缘无故的动手帮助他们,一方面是为了防止引起其余修行之人的注意,另外一方面也是杨蛟不希望日后新生的国度,太过于依赖仙道。
至于明珠来此的目的,一方面是希望通过观摩人族迁移过程当中的种种,锤炼自身道心,另一方面也是为了以防万一,毕竟这些人是信任明珠才会选择背井离乡,明珠哪怕不能直接给予帮助,也不希望他们被路过的散修随手收走作为炼器的材料。
明珠转头看向远处,那里有着道道佛光升腾,细耳倾听还可以听到那个方向传来一阵阵诡秘的梵音,法眼观望,就是看到一个身材壮硕高大的喇嘛一步步的向着自己这个方向走来,他每走一步,都会出现在数十米外,被一朵绽放的金莲花托着。
明珠降下身形,拦在喇嘛身前道:“这位大师从何而来!”
虽然这样说着,但民主精神却极度紧绷,这个身穿金边黑袍,手持传经筒的喇嘛气息非常诡异,周身虽然梵音琅琅,似是天龙禅唱,可在明珠耳中却充满阴森晦涩之感,显然不是什么正道中人。
“却是为了度化有缘而来?”
明珠一听,就是知道不好,反问道:“不知大师的有缘之人在何处?”
“就在施主身后!”说完,这个喇嘛也没有继续多说,直接动手,转动起手中经筒。
说起来,西藏的转经筒虽然夸大,号称转动经轮功德无量,转动一周,等同于念诵《大藏经》一遍;二周等同于念诵所有的佛经;三周可消除所作身、口、意、罪障;十周可消除须弥山王般的罪障;百周功德等同阎罗;千周自他皆能证得法身,一直到亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
但这转经筒还是有一些玄妙,特别是眼前喇嘛手中的转经筒,经过历代上师加持,凝聚无穷愿力。随着这喇嘛的转动,一片片琉璃佛光从转经筒中流出,层层叠叠,在周围构筑出一层层不知有多大多深,延绵无穷的空间,数不清地佛道经文在佛光之中,如同流水般缓缓转动,将周围衬托的好似一个巨大无比的转经筒。
同时,一轮佛光在喇嘛脑后升起,光华灼目,灿若骄阳,伴随着阵阵佛音,从中飞出八部善神,环绕明珠周围。
其中一位善神,貌似少女,身相为赤肉色,顶上有八角冠,一条腿曲蹲,另一条腿盘在曲蹲的那条腿的腿弯处,坐在一朵莲花之上,周身涌动千万香气,变化莫测,汇入莲花香气之中,幻化出种种乐器,有钟、磬、琴、瑟、筝、鼓、箫、笛、竽、笙、埙等等。这些乐器一出现,便是演奏出重重妙音,配合香气,构建出人间万象。
其后又有一尊善神飞出,此神同样形似女子,不过不同于前者的少女姿态,后出现的这位相貌端庄,头上生角,周身乐器也是多为法器。如果说前者演奏的是人间红尘万象的入世歌曲,那么现在这位演奏的便是出世的超脱法乐。
两种妙音互相辉映,配合随后出现的天众、龙众、夜叉、阿修罗,迦楼罗、摩呼罗迦,八部善神不断完善,构建更加深层次的幻象。
看着周围逐渐化作净土的空间,明珠叹息一声,顶上庆云升腾,清亮宛如水光,其中又有三朵莲花绽放,浮现三尊法相,其中一尊手持杨柳枝挥舞,对着喇嘛打去!
“观世音菩萨?”喇嘛面色微变,但手下动作也是布满,脑后光轮一分为八,每一层都有着对应的经文密布,大大小小的文字,好似无数蝌蚪鱼文一般,在光轮之中蜿蜒游走,流转出更加纯粹的佛光,浮现交织,形成一朵朵莲花,托着柳枝。
这光轮名唤八部功德轮,乃是这喇嘛精心祭炼的至宝,穷极其智慧、念力、福缘、善功,本质上有些类似于李洪的香云宝盖,在御劫护身方面有着独到之处。
这宝轮分八层,分别对应天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽这八部善神,合在一起更是能够直通净土,乃是喇嘛成道至宝。
不过,此宝虽好,却也有一个缺陷,或者说这也是密宗一脉的特性。
他们喜欢人间成佛,构建人间佛国,如此一来少不得借助众生愿力,维持自身位格不坠。而密宗人口就那么多,已经被瓜分干净,根本没有眼前这个喇嘛插手的余地。
无奈之下,他只能转走中土,希望收集信徒,构建自己的净土世界。
而明珠护持的一行人,或者说明珠等人准备构建的人道乐土,已经成了他的目标。
因此,他才会在见到明珠之后立刻动手,如今拦下明珠的攻击,他脑后的光轮猛地一转,光明大放,周围无穷佛光也是浮现回应,化作道道光剑,向着明珠刺下。
明珠一手指天,一手指地,顶上庆云翻滚,垂下丝丝缕缕的宝光,宛如璎珞垂珠护持周身,足下莲花绽放,托着其不染上尘埃。
“阿弥陀佛!善哉!善哉!施主神通无量,何苦为了些许凡夫俗子同我为难?不若退去如何?”喇嘛看着气势全开的明珠,心中默默推算,觉得自身胜算虽然不小,但损耗必然巨大,便试图让民族退让。
明珠虽然不清楚对方的想法,却知道对方是为了后方百姓而来,冷声拒绝之后,抬手凝聚出放出一道神光,化作一片光幕,向着喇嘛覆盖而来。
喇嘛见状,叹息一声,双手合十,脑后光轮大炽,佛光贯彻天上地下,其中浮现一尊古佛虚影,这古佛二十四首,十八臂,执璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等等法器。周身佛光流辉普照,光芒四射,侵染虚空,配合八部善神,使其弥漫着禅香,令人情不自禁,心生皈依之念。
“法相?谁没有!”明珠看着对方的菩提法相,隐约感受到其中愿力的由来,不由心中有些气急,显露出已经被其吸收融合的观音三十三法相。
道道清辉遍洒,向着周围土地蔓延,试图将这转经筒和八部善神衍生出的佛国净土,转化为仙道乐土。
一时之间,二者佛光清辉交织,梵音和道音对立。
“三十三观音法相,原来贫僧机缘在此啊!”
喇嘛看着明珠身后三十三尊法相虚影,这些法相虽然经过元始道炁洗练,周身流转气息已经化作纯粹的仙道气机,但喇嘛还是看出了三十三观音的影子。
并且,在看到这些法相之后,喇嘛便心生感应,觉得自家成道根基,就在于此。他脑后光辉快速旋转,八部善神融入虚空,转经筒衍生出的净土之中顿时生出种种事物。一串串、一丛丛印满密密麻麻藏文、经文和佛像的各色法幡拔地而起。
又有一根根金线从四面八方虚空之中生出,或是连上法幡,或是虚空悬浮,垂下一个个方形、角形、条形的小旗。
顷刻之间,净土之中俱是一片凝重,庄严无量的宛如须弥山一般的气息流转。属于明珠的清辉艰难的向前流过,每当其划过法幡和小旗之后,便染上了隐隐约约的诵经之声。
“还请菩萨归位!”喇嘛对着明珠微微躬身,而后盘膝坐下,默默诵念经文,转动经筒。
明珠只觉得周围有着无量佛光向着自身侵蚀而来,三十三法相也是再次向着观音转化。
“你想要?那就给你吧!”明珠看着喇嘛的举动,果断放弃了对于三十三法相的掌控。
说起来,明珠在前一次听道的时候便已经下定决心,专精于仙道,逐步放弃佛道法理,今日碰到喇嘛夺取自身佛门根基,便顺水推舟,毫不犹豫的将其舍弃。
得到明珠有意赠送的观音三十三法相虚影加持,喇嘛身后的古佛更显光明祥和,周围朵朵莲花绽放,其中无数由光辉凝成的比丘、金刚、罗汉、菩萨端坐其上,默默诵经,佛音阵阵,数不清的万字符飞舞。
“孽障!”主动融入身体之中的喇嘛心知不妙,双手立刻变化,作金刚拳,其中左手食指直竖,以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支拄著右拇指的第一节。
结成智拳印后,喇嘛身上随即生出理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义。但明珠只是随手一勾,隐藏在三十三法相之中的元始道炁痕迹顿时被引爆,刹那间,古佛周围的诸菩萨、罗汉、金刚、比丘,纷纷炸裂,如梦幻泡影般消逝不见。
古佛自身宛如光辉铸就的金身之上也是浮现出一道有一道的裂纹,随后如沙砾堆砌般逐步崩溃。
不过古佛破碎,却不并未消散,而是随着转经筒衍生出的佛光收敛,迅速缩小,化为一枚遍布裂痕的琉璃舍利,悬浮在喇嘛身边。
看着几近破灭的舍利,再看看身边光辉暗淡的转经筒,喇嘛脑后光轮之中涌现无穷火光,道道怒火宛如血焰,流淌而出,仿佛血河,其中又有一尊明王法相浮现,手持诸多法器,对着明珠敲去。
“大师你技穷了!”明珠一边笑着开口,一边取出净瓶,将诸多法器收走,手中柳枝一甩,青色烟岚流转,化作无数藤蔓,随着柳枝的舞动,将对面明王法相抽打出一道道裂纹。
期间,青叶落下,于怒火之中化作莲子,生根发芽,迅速绽放出朵朵青莲,一点点的蚕食喇嘛的法力。
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“娘,我们还要走多少时间啊?”一个五六岁的男孩,背着一个小竹筐,一步一步的跟着自己的母亲,消瘦的小脸因为运动而显得红扑扑,倒也有一点可爱的味道。
“快了!根据白衣菩萨其他信徒传来的消息,我们再走一段时间,就到了!”孩子的母亲更是枯瘦,背上背着一个更小的孩子,手里提着提携东西,一边安慰着自己的孩子,一边调整呼吸,紧紧跟着大部队前进。
突然,一声悲愤的声音从身后传来:“阿娘!”
正打算安慰孩子的母亲转头看去,就见到一个头发斑白的老人躺在路边,一个男子跪在她的脚边哭诉:“我们都到这里了,你怎么就先走了啊!”
男子的哭诉让在场众人原本高昂的心情变得非常低落,隐藏在暗处的明珠见状,几次抬手,想要现身帮忙,最终却还是选择了放弃。
至于原因,则是源自于明珠和黄胜等人的研究,通过关成和黄胜收集到的游戏世界诸多世界的信息来看。蜀山世界的历史虽然同其余类似的世界非常接近,可受到仙人气数的影响,许多地方都是似是而非。
最典型的便是宋末元初之时,在很多世界的历史当中,宋末时期,都是宋朝末代宰相背着皇帝投海自尽,期间有着许多忠臣追随其后,更有十万军民跳海殉国。
但在蜀山世界,崖山海战失败之后,宋朝末帝却是在军民的拥护下离开了中土,移民海外,寻找世外乐土,繁衍出了一个海外藩国。
这种事情在蜀山世界非常常见,最典型的就是当初紫云宫三女的父亲方良,他也是属于典型的是宋代人士,因仇家陷害、官府缉拿,带着家室逃到了广东沿海一代。
刚开始的时候,方良凭着一身本领成了周围渔民的首领,后又因官府屡屡欺压,渔民苦不堪言,因此在方良的带领下杨帆出海,在海外寻了一处物产丰茂的荒岛,伐木为房,煮海为盐,男耕女织,各尽其事,建成一处世外桃源。
根据这一点,黄胜等人便提出了一个建议,让中土百姓自行汇聚到一个地方保留中土气数。
不过,在此期间,明珠等人绝对不能够无缘无故的动手帮助他们,一方面是为了防止引起其余修行之人的注意,另外一方面也是杨蛟不希望日后新生的国度,太过于依赖仙道。
至于明珠来此的目的,一方面是希望通过观摩人族迁移过程当中的种种,锤炼自身道心,另一方面也是为了以防万一,毕竟这些人是信任明珠才会选择背井离乡,明珠哪怕不能直接给予帮助,也不希望他们被路过的散修随手收走作为炼器的材料。
明珠转头看向远处,那里有着道道佛光升腾,细耳倾听还可以听到那个方向传来一阵阵诡秘的梵音,法眼观望,就是看到一个身材壮硕高大的喇嘛一步步的向着自己这个方向走来,他每走一步,都会出现在数十米外,被一朵绽放的金莲花托着。
明珠降下身形,拦在喇嘛身前道:“这位大师从何而来!”
虽然这样说着,但民主精神却极度紧绷,这个身穿金边黑袍,手持传经筒的喇嘛气息非常诡异,周身虽然梵音琅琅,似是天龙禅唱,可在明珠耳中却充满阴森晦涩之感,显然不是什么正道中人。
“却是为了度化有缘而来?”
明珠一听,就是知道不好,反问道:“不知大师的有缘之人在何处?”
“就在施主身后!”说完,这个喇嘛也没有继续多说,直接动手,转动起手中经筒。
说起来,西藏的转经筒虽然夸大,号称转动经轮功德无量,转动一周,等同于念诵《大藏经》一遍;二周等同于念诵所有的佛经;三周可消除所作身、口、意、罪障;十周可消除须弥山王般的罪障;百周功德等同阎罗;千周自他皆能证得法身,一直到亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
但这转经筒还是有一些玄妙,特别是眼前喇嘛手中的转经筒,经过历代上师加持,凝聚无穷愿力。随着这喇嘛的转动,一片片琉璃佛光从转经筒中流出,层层叠叠,在周围构筑出一层层不知有多大多深,延绵无穷的空间,数不清地佛道经文在佛光之中,如同流水般缓缓转动,将周围衬托的好似一个巨大无比的转经筒。
同时,一轮佛光在喇嘛脑后升起,光华灼目,灿若骄阳,伴随着阵阵佛音,从中飞出八部善神,环绕明珠周围。
其中一位善神,貌似少女,身相为赤肉色,顶上有八角冠,一条腿曲蹲,另一条腿盘在曲蹲的那条腿的腿弯处,坐在一朵莲花之上,周身涌动千万香气,变化莫测,汇入莲花香气之中,幻化出种种乐器,有钟、磬、琴、瑟、筝、鼓、箫、笛、竽、笙、埙等等。这些乐器一出现,便是演奏出重重妙音,配合香气,构建出人间万象。
其后又有一尊善神飞出,此神同样形似女子,不过不同于前者的少女姿态,后出现的这位相貌端庄,头上生角,周身乐器也是多为法器。如果说前者演奏的是人间红尘万象的入世歌曲,那么现在这位演奏的便是出世的超脱法乐。
两种妙音互相辉映,配合随后出现的天众、龙众、夜叉、阿修罗,迦楼罗、摩呼罗迦,八部善神不断完善,构建更加深层次的幻象。
看着周围逐渐化作净土的空间,明珠叹息一声,顶上庆云升腾,清亮宛如水光,其中又有三朵莲花绽放,浮现三尊法相,其中一尊手持杨柳枝挥舞,对着喇嘛打去!
“观世音菩萨?”喇嘛面色微变,但手下动作也是布满,脑后光轮一分为八,每一层都有着对应的经文密布,大大小小的文字,好似无数蝌蚪鱼文一般,在光轮之中蜿蜒游走,流转出更加纯粹的佛光,浮现交织,形成一朵朵莲花,托着柳枝。
这光轮名唤八部功德轮,乃是这喇嘛精心祭炼的至宝,穷极其智慧、念力、福缘、善功,本质上有些类似于李洪的香云宝盖,在御劫护身方面有着独到之处。
这宝轮分八层,分别对应天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽这八部善神,合在一起更是能够直通净土,乃是喇嘛成道至宝。
不过,此宝虽好,却也有一个缺陷,或者说这也是密宗一脉的特性。
他们喜欢人间成佛,构建人间佛国,如此一来少不得借助众生愿力,维持自身位格不坠。而密宗人口就那么多,已经被瓜分干净,根本没有眼前这个喇嘛插手的余地。
无奈之下,他只能转走中土,希望收集信徒,构建自己的净土世界。
而明珠护持的一行人,或者说明珠等人准备构建的人道乐土,已经成了他的目标。
因此,他才会在见到明珠之后立刻动手,如今拦下明珠的攻击,他脑后的光轮猛地一转,光明大放,周围无穷佛光也是浮现回应,化作道道光剑,向着明珠刺下。
明珠一手指天,一手指地,顶上庆云翻滚,垂下丝丝缕缕的宝光,宛如璎珞垂珠护持周身,足下莲花绽放,托着其不染上尘埃。
“阿弥陀佛!善哉!善哉!施主神通无量,何苦为了些许凡夫俗子同我为难?不若退去如何?”喇嘛看着气势全开的明珠,心中默默推算,觉得自身胜算虽然不小,但损耗必然巨大,便试图让民族退让。
明珠虽然不清楚对方的想法,却知道对方是为了后方百姓而来,冷声拒绝之后,抬手凝聚出放出一道神光,化作一片光幕,向着喇嘛覆盖而来。
喇嘛见状,叹息一声,双手合十,脑后光轮大炽,佛光贯彻天上地下,其中浮现一尊古佛虚影,这古佛二十四首,十八臂,执璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等等法器。周身佛光流辉普照,光芒四射,侵染虚空,配合八部善神,使其弥漫着禅香,令人情不自禁,心生皈依之念。
“法相?谁没有!”明珠看着对方的菩提法相,隐约感受到其中愿力的由来,不由心中有些气急,显露出已经被其吸收融合的观音三十三法相。
道道清辉遍洒,向着周围土地蔓延,试图将这转经筒和八部善神衍生出的佛国净土,转化为仙道乐土。
一时之间,二者佛光清辉交织,梵音和道音对立。
“三十三观音法相,原来贫僧机缘在此啊!”
喇嘛看着明珠身后三十三尊法相虚影,这些法相虽然经过元始道炁洗练,周身流转气息已经化作纯粹的仙道气机,但喇嘛还是看出了三十三观音的影子。
并且,在看到这些法相之后,喇嘛便心生感应,觉得自家成道根基,就在于此。他脑后光辉快速旋转,八部善神融入虚空,转经筒衍生出的净土之中顿时生出种种事物。一串串、一丛丛印满密密麻麻藏文、经文和佛像的各色法幡拔地而起。
又有一根根金线从四面八方虚空之中生出,或是连上法幡,或是虚空悬浮,垂下一个个方形、角形、条形的小旗。
顷刻之间,净土之中俱是一片凝重,庄严无量的宛如须弥山一般的气息流转。属于明珠的清辉艰难的向前流过,每当其划过法幡和小旗之后,便染上了隐隐约约的诵经之声。
“还请菩萨归位!”喇嘛对着明珠微微躬身,而后盘膝坐下,默默诵念经文,转动经筒。
明珠只觉得周围有着无量佛光向着自身侵蚀而来,三十三法相也是再次向着观音转化。
“你想要?那就给你吧!”明珠看着喇嘛的举动,果断放弃了对于三十三法相的掌控。
说起来,明珠在前一次听道的时候便已经下定决心,专精于仙道,逐步放弃佛道法理,今日碰到喇嘛夺取自身佛门根基,便顺水推舟,毫不犹豫的将其舍弃。
得到明珠有意赠送的观音三十三法相虚影加持,喇嘛身后的古佛更显光明祥和,周围朵朵莲花绽放,其中无数由光辉凝成的比丘、金刚、罗汉、菩萨端坐其上,默默诵经,佛音阵阵,数不清的万字符飞舞。
“孽障!”主动融入身体之中的喇嘛心知不妙,双手立刻变化,作金刚拳,其中左手食指直竖,以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支拄著右拇指的第一节。
结成智拳印后,喇嘛身上随即生出理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义。但明珠只是随手一勾,隐藏在三十三法相之中的元始道炁痕迹顿时被引爆,刹那间,古佛周围的诸菩萨、罗汉、金刚、比丘,纷纷炸裂,如梦幻泡影般消逝不见。
古佛自身宛如光辉铸就的金身之上也是浮现出一道有一道的裂纹,随后如沙砾堆砌般逐步崩溃。
不过古佛破碎,却不并未消散,而是随着转经筒衍生出的佛光收敛,迅速缩小,化为一枚遍布裂痕的琉璃舍利,悬浮在喇嘛身边。
看着几近破灭的舍利,再看看身边光辉暗淡的转经筒,喇嘛脑后光轮之中涌现无穷火光,道道怒火宛如血焰,流淌而出,仿佛血河,其中又有一尊明王法相浮现,手持诸多法器,对着明珠敲去。
“大师你技穷了!”明珠一边笑着开口,一边取出净瓶,将诸多法器收走,手中柳枝一甩,青色烟岚流转,化作无数藤蔓,随着柳枝的舞动,将对面明王法相抽打出一道道裂纹。
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