第五百一十二章 古神玉明子 (求推荐,求收藏)
炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道乃是仙道天仙道法和内丹道法的核心要诀。
而这十六字真诀的核心,又以炼字最为重要。
不过此方天地也不是完全和元清微知道的内丹道法一样。
此方天地的修士并不强求非要以自身为以身为坛炉鼎灶,以心为神室,以精神魂魄意为药材,以行住坐卧为火候,以清净自然为运用,将自身法力凝聚成金丹。
他们可以选择先凝聚元神,而后采集五方精气,混同炼化为赤子婴儿。
也可以神中存神,契合天地本质,沟通天地精神,驱遣元气,拘刻鬼神。
还可以选择,单纯的反复淬炼自己体内的先天一气,将其从有形有质,炼为无形无质,再从无形无质炼到有形有质。
如此反复淬炼,提纯净化,直到自身肉身承载的极限之后,以先天一气温养神魂根器,转世轮回,反复轮转,最终依靠纯之又纯的先天一气,成就天仙位业。
‘按照这种炼化,也难怪这个世界的修士,这么畏惧情爱。’
感受自己身上的法力变化,元清微不由感慨,按照他的推测,这种修行理论,每一次的纯化,不仅会将后天的杂质去除,也会带动心灵意志和元神的提纯,使其同元气更加紧密的联系在一起。
从某种角度上来讲,这种修行理念下的法门,几乎都可以直指天仙境界。
不过,也正如元清微心中所想的那样,这种理念下的修行体系虽然厉害。但缺陷同样明显,过早的进行精气神三者的融合纯化,必然带动心灵欲望的纯化。
这种纯化,一个不好就会不断放大修行之人的欲望,造成法力越高,执念越深,魔障越大,最终轻则走火入魔,遗祸无穷,重则身死道消,灰飞烟灭。
所以,这个世界的修行之人谈情色变,不仅在于失身会导致元气不纯,还畏惧情爱随着炼气不断纯化,最终越走越偏。
‘但总体而言,这种方法对于追求上乘仙道的修行之人而言,好处远远大于坏处啊!’
元清微回忆了一下蒲团主人的记忆,给予此方天地修行之法下了定论。
那个蒲团对应的一位水仙,名唤玉明散人,他原本是一位异世界的古老神,被人视作是草药之神、蛊毒之神,同时也是大地沼泽之神。
根据元清微的推测,玉明散人作为神的鼎盛时期,拥有的力量并不比他的化身尼克斯差多少。而这样一位神,在他们的世界却也不是最强者,同他平起平坐的还有数十位,在他之上的还有五六位。
但也就是这么强大的一个世界,在元清微现在所在的三皇五帝时期被征服了,甚至本源都被这个世界掠夺。
当时还是神的玉明散人为了适应天地的变化,选择了一位名为大尤的强者,试图辅佐他成为天地的主角,但最终败在了黄帝的手中。
也是在那个时候,玉明散人作为神的力量,被切割成了十几分,现在元清微手中的壬癸水神力,正是从那时候残留下来的力量。
‘说起来,这位玉明散人也是够倒霉的啊!留下的因果也是够麻烦!’
元清微轻轻运转法力,继续吐纳天地当中的元气水气,增厚丹田当中的水光法力,心中回忆玉明散人的后续经历。
神之身被毁,权柄被撕裂后,玉明依靠清微宫顽强的活了下来,并且不断以残魂转世投胎,融入仙道之中,学习上古炼气之法。而后历经百劫,重新转回神道,在秦汉时期恢复鼎盛,甚至一度被视为黑帝在人间的分神。
但非常可惜的是,秦汉之后神道走向没落,作为当时顶梁柱的玉明散人,就是被古仙艾真子,携带天都、明河、大元、樗散和连山五个道教高人围攻致死。
并且这一次,五大高人当中的樗散不知道什么缘故,竟然隐约猜到了玉明散人不死不灭的原因。邀请奇遇五位,以两仪微尘大阵,配合紫青兜率火,花费三十多年的时间,硬生生将玉明散人形神尽数炼化,至近乎虚无的程度。
所以,玉明散人留下的因果很简单,就是坏了当初害死自己的六人算计。
‘也不知道现在是什么时候!’元清微想了想,就是站起身,将闯入其中的一位少年点醒,而后以迷魂之法询问来历,以及时间。
‘正统七年,明朝中期吗?要是按照我记忆当中剧情,这六个家伙不是已经死了,就是已经飞升了啊!’元清微想了想就是暗暗思索如何应对因果。
其实玉明散人留下的因果,也可看作是他对于广成黄帝一脉的厌恶。
峨眉为什么能够大兴,根本原因在于他们传承的是广成子的道统,按照元清微对于命数的理解。
此方天地的正统莫过于是广成子一脉,接下来则是轩辕黄帝以及大禹王两人。
其实三人的传承也可以视作是一脉。
毕竟广成子和轩辕黄帝的功绩,一个在于授徒轩辕,开启人神分离的序幕,一个在于圣皇治世,堪称此方天地仙道人道之始。
而大禹的功绩,则是在五帝末世,镇压众神,定五方五行,弭天灾水祸,诛杀群妖万魔,为救人济世之功,于人道而言,禹王之德,不逊黄帝。
就根本而言,大禹王的功绩,其实算得上是在完善轩辕黄帝和广成子的功绩,属于二者的延伸。
紧接着,古仙艾真子在仙道无广成子的开创之功,在人道也无黄帝和禹王的救人济世之德。但他彻底斩断神道气数,同样是前三者的延伸,加上留下数件天府奇珍,也是为峨眉留下了丰厚的气数。
紧接着峨眉一脉的三位祖师,太元、萼散和连山,更是多次转劫,为峨眉大兴打下基础。而后,峨眉数代,前前后后数十世的转劫积修,积蓄无量功德,并且一步步将广成子、轩辕黄帝和大禹王的遗宝和传承收入囊中,可谓是获得了天地正统的地位。
因此,针对峨眉一系其实也可以看做是针对广成子、轩辕黄帝和大禹王的传承,是极为不现实的事情。
对比之下,天都、明河的问题就要简单许多,这两个家伙虽然也想要开山立派,但气数比起前面三个要小不少,飞升之前虽然留下了一些后手,但并没有峨眉那么无懈可击。真要报复的话,针对他们两个开刀,会好很多。
只是如此一来,又有一个问题。
蜀山世界因果天命繁琐,严密到近乎毫无破绽,元清微现在得了玉明散人的身份,要是什么都不做还好,一旦动手,必然被发现痕迹。
‘这么说来,我还需要一个身份啊!’想着,元清微的目光转移到太行山中。
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而这十六字真诀的核心,又以炼字最为重要。
不过此方天地也不是完全和元清微知道的内丹道法一样。
此方天地的修士并不强求非要以自身为以身为坛炉鼎灶,以心为神室,以精神魂魄意为药材,以行住坐卧为火候,以清净自然为运用,将自身法力凝聚成金丹。
他们可以选择先凝聚元神,而后采集五方精气,混同炼化为赤子婴儿。
也可以神中存神,契合天地本质,沟通天地精神,驱遣元气,拘刻鬼神。
还可以选择,单纯的反复淬炼自己体内的先天一气,将其从有形有质,炼为无形无质,再从无形无质炼到有形有质。
如此反复淬炼,提纯净化,直到自身肉身承载的极限之后,以先天一气温养神魂根器,转世轮回,反复轮转,最终依靠纯之又纯的先天一气,成就天仙位业。
‘按照这种炼化,也难怪这个世界的修士,这么畏惧情爱。’
感受自己身上的法力变化,元清微不由感慨,按照他的推测,这种修行理论,每一次的纯化,不仅会将后天的杂质去除,也会带动心灵意志和元神的提纯,使其同元气更加紧密的联系在一起。
从某种角度上来讲,这种修行理念下的法门,几乎都可以直指天仙境界。
不过,也正如元清微心中所想的那样,这种理念下的修行体系虽然厉害。但缺陷同样明显,过早的进行精气神三者的融合纯化,必然带动心灵欲望的纯化。
这种纯化,一个不好就会不断放大修行之人的欲望,造成法力越高,执念越深,魔障越大,最终轻则走火入魔,遗祸无穷,重则身死道消,灰飞烟灭。
所以,这个世界的修行之人谈情色变,不仅在于失身会导致元气不纯,还畏惧情爱随着炼气不断纯化,最终越走越偏。
‘但总体而言,这种方法对于追求上乘仙道的修行之人而言,好处远远大于坏处啊!’
元清微回忆了一下蒲团主人的记忆,给予此方天地修行之法下了定论。
那个蒲团对应的一位水仙,名唤玉明散人,他原本是一位异世界的古老神,被人视作是草药之神、蛊毒之神,同时也是大地沼泽之神。
根据元清微的推测,玉明散人作为神的鼎盛时期,拥有的力量并不比他的化身尼克斯差多少。而这样一位神,在他们的世界却也不是最强者,同他平起平坐的还有数十位,在他之上的还有五六位。
但也就是这么强大的一个世界,在元清微现在所在的三皇五帝时期被征服了,甚至本源都被这个世界掠夺。
当时还是神的玉明散人为了适应天地的变化,选择了一位名为大尤的强者,试图辅佐他成为天地的主角,但最终败在了黄帝的手中。
也是在那个时候,玉明散人作为神的力量,被切割成了十几分,现在元清微手中的壬癸水神力,正是从那时候残留下来的力量。
‘说起来,这位玉明散人也是够倒霉的啊!留下的因果也是够麻烦!’
元清微轻轻运转法力,继续吐纳天地当中的元气水气,增厚丹田当中的水光法力,心中回忆玉明散人的后续经历。
神之身被毁,权柄被撕裂后,玉明依靠清微宫顽强的活了下来,并且不断以残魂转世投胎,融入仙道之中,学习上古炼气之法。而后历经百劫,重新转回神道,在秦汉时期恢复鼎盛,甚至一度被视为黑帝在人间的分神。
但非常可惜的是,秦汉之后神道走向没落,作为当时顶梁柱的玉明散人,就是被古仙艾真子,携带天都、明河、大元、樗散和连山五个道教高人围攻致死。
并且这一次,五大高人当中的樗散不知道什么缘故,竟然隐约猜到了玉明散人不死不灭的原因。邀请奇遇五位,以两仪微尘大阵,配合紫青兜率火,花费三十多年的时间,硬生生将玉明散人形神尽数炼化,至近乎虚无的程度。
所以,玉明散人留下的因果很简单,就是坏了当初害死自己的六人算计。
‘也不知道现在是什么时候!’元清微想了想,就是站起身,将闯入其中的一位少年点醒,而后以迷魂之法询问来历,以及时间。
‘正统七年,明朝中期吗?要是按照我记忆当中剧情,这六个家伙不是已经死了,就是已经飞升了啊!’元清微想了想就是暗暗思索如何应对因果。
其实玉明散人留下的因果,也可看作是他对于广成黄帝一脉的厌恶。
峨眉为什么能够大兴,根本原因在于他们传承的是广成子的道统,按照元清微对于命数的理解。
此方天地的正统莫过于是广成子一脉,接下来则是轩辕黄帝以及大禹王两人。
其实三人的传承也可以视作是一脉。
毕竟广成子和轩辕黄帝的功绩,一个在于授徒轩辕,开启人神分离的序幕,一个在于圣皇治世,堪称此方天地仙道人道之始。
而大禹的功绩,则是在五帝末世,镇压众神,定五方五行,弭天灾水祸,诛杀群妖万魔,为救人济世之功,于人道而言,禹王之德,不逊黄帝。
就根本而言,大禹王的功绩,其实算得上是在完善轩辕黄帝和广成子的功绩,属于二者的延伸。
紧接着,古仙艾真子在仙道无广成子的开创之功,在人道也无黄帝和禹王的救人济世之德。但他彻底斩断神道气数,同样是前三者的延伸,加上留下数件天府奇珍,也是为峨眉留下了丰厚的气数。
紧接着峨眉一脉的三位祖师,太元、萼散和连山,更是多次转劫,为峨眉大兴打下基础。而后,峨眉数代,前前后后数十世的转劫积修,积蓄无量功德,并且一步步将广成子、轩辕黄帝和大禹王的遗宝和传承收入囊中,可谓是获得了天地正统的地位。
因此,针对峨眉一系其实也可以看做是针对广成子、轩辕黄帝和大禹王的传承,是极为不现实的事情。
对比之下,天都、明河的问题就要简单许多,这两个家伙虽然也想要开山立派,但气数比起前面三个要小不少,飞升之前虽然留下了一些后手,但并没有峨眉那么无懈可击。真要报复的话,针对他们两个开刀,会好很多。
只是如此一来,又有一个问题。
蜀山世界因果天命繁琐,严密到近乎毫无破绽,元清微现在得了玉明散人的身份,要是什么都不做还好,一旦动手,必然被发现痕迹。
‘这么说来,我还需要一个身份啊!’想着,元清微的目光转移到太行山中。
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