第二百一十七章 九丘之山
十数日后。
通往国都的官道上,一辆马车缓缓行驶着,云晟和裘寒坐在马夫的位置上,二者身上的气息比起十多天前,又有了一些精进。
不过,这种精进的速度正在不断下降,特别是裘寒,他原本只是一个普通人,只是有幸得到元清微的帮助,才得以一步登天。
如今更是稳定了境界,不比除去圣地门人外的任何先天武者差。
可他的根基终究不稳定,想要更进一步,绝非是一朝一夕之事。
相比较而言,修行岁月更久的云晟就是要好许多,他虽然年龄大了,路也偏了,但积累却是实打实的,得到元清微的指点后,重归正道,迅速将过去的积累化作实力。
现在,他的实力比起当初和元清微碰面的时候,强了三成有余。
“少爷,按照这个速度,大概再有两日左右,我们就可以到达国都了!”
过了一个岔道,云晟计算了一下路程,以及自己等人的速度,恭敬对车内禀报。
“我知道了!”
坐在马车当中的元清微缓缓睁开眼睛,平淡道:“等快到国都的时候,我们不用进城,直接去九丘山。”
“是!”云晟点头后,就是驾着马车继续前进。
元清微又是闭上了眼睛,消化这十多日的所得。
十几天前,元清微在诛杀了三位大宗师后,顺手将牵制住裘寒和云晟的两个宗师干掉,然后就是放走了没有多少价值的秦沁。
当时秦沁的表情也是十分的有趣,似乎有些不舍,又似乎有些惊恐,甚至还有些迷茫。
对此,元清微是毫不在意,在得到秦沁传承的天女宗根本法门和两具大宗师的肉身后,对于此方天地的武道研究,又是有了新的进展。
他发现自己原先的猜测应该是正确的,此方天地武道,确实被人为的隐瞒了一部分,并且这部分还是直接从源头开始!
换句话说,此方天地的武道,从修行之初就存在问题。
想想也是,上古时期诸多神魔留下的血脉,再怎么强悍,流传到现在也应该出现了衰退的迹象。毕竟,这些神魔并非此方天地的神,哪怕昔日对天地有着重大贡献,留下了许多遗泽,也是在一代代的传承之中逐渐消耗殆尽。
而没有天地意志的庇佑,有没有深入天地法理的铭刻,血脉之中留存的信息必然会随着传承而减少。
传承到了现在,留存于世神魔血脉中蕴藏的法理,或多或少都是有所残缺。
这种残缺是绝对性的,是同一种血脉的共同缺失,导致武者到了大宗师的境界后,会非常突兀的发现,不管自己怎么萃取血脉,都无法使其圆满,必须要借助外力重新补齐。
而这也能解释,此方天地的血脉能力为什么如此奇怪。
毕竟原本同一个神魔的血脉,也会因为后来祖先对血脉补齐的方法不同,使用的材料不同,而出现新的变化。
当然,修补终究是有极限和局限,甚至有的时候还没法修补。
这就可以解释,为什么气王和清江隐士作为大宗师,却跟灌水的假货一样,被元清微轻而易举的干掉。
因此,对于此方天地的大宗师而言,想要突破的唯一方法,还是将原本的血脉彻底掌控,化作自己的血脉。
九大武道圣地显然是早就看出了问题所在,天女宗的根本法门的核心之一,就是从一开始逐渐将流淌在自身血液内的诸多血脉收服,化作独属于自身的人类血脉。
同时,根据需求,壮大需要的血脉,然后将其炼入自身血脉,作为突破的资粮。
并且从听潮剑身上气息分析,元清微有九成把握,剑宗八成也是走这个路子。
甚至听潮剑口中所谓的一步之差,恐怕就是将自身体内某条天类或者地类的血脉壮大太过,导致自身凝聚的血脉无法完全炼化,受到对应的影响,无缘剑宗下一步的修行。
至于此方天地之所以到现在还没有彻底断绝底层人士上升的空间,出现以家族为单位的绝对强势宗门势力,元清微怀疑原因在于昔日陵幽君。
当年,陵幽君手持诛天之刃试图以人道伐天道,却被上界天帝顺水推舟,斩断了通天建木,自此天柱断裂,绝天地通。
此举泄去此方天地无量灵机,还让天地胎膜都出现漏洞,无量妖魔从外入侵天地。
为了弥补过失,以陵幽君为首的人族强者,于建木残骸之下,血祭自身,混同无边气数,以建木残骸为引,铸就了一个巨大无比的封印,守护人间。
而通天建木最大的作用,是承载天地道则,作为树木,其生命力也是十分顽强。
根据元清微对于自身建木的研究,他觉得当年陵幽君等人族强者血祭的时候,他们身上的神魔血脉也是融入建木残骸之中。
而作为自此以后,守护世界最大的屏障,建木残骸又是和天地法理深度融合。
元清微严重怀疑,从那之后,建木就变异了。
原本承载天地法理的大道之木,恐怕已经成为了承载此方天地血脉图录的血脉之树,每隔一段时间,随机将血脉传入天地之中。
不过,如此一来又有一个问题,若是有建木真的承载了血脉,又融入到天地法理之中,那么神魔血脉本质上和神血脉,没有区别,为什么还会衰败?
本着这么一个疑惑,元清微才会急着前往国都边上的九丘山。
此方天地《神魔山海经》载:“有九丘,以水绕之。名曰陶唐、有叔、孟盈、昆吾、黑白、赤望、参卫、武夫、神即。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,上有九……”
国都边上的九丘山是不是传说当中的九丘,元清微不得而知,但根据此方天地自古以往,王朝定都必然位于九丘山边。并且九丘山所在的地方,和陵幽君留给元清微记忆当中建木残骸所在之地,有些类似。
排除岁月变迁过程当中,导致地形变化相似的可能性后,九丘山的可能性并不低。
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通往国都的官道上,一辆马车缓缓行驶着,云晟和裘寒坐在马夫的位置上,二者身上的气息比起十多天前,又有了一些精进。
不过,这种精进的速度正在不断下降,特别是裘寒,他原本只是一个普通人,只是有幸得到元清微的帮助,才得以一步登天。
如今更是稳定了境界,不比除去圣地门人外的任何先天武者差。
可他的根基终究不稳定,想要更进一步,绝非是一朝一夕之事。
相比较而言,修行岁月更久的云晟就是要好许多,他虽然年龄大了,路也偏了,但积累却是实打实的,得到元清微的指点后,重归正道,迅速将过去的积累化作实力。
现在,他的实力比起当初和元清微碰面的时候,强了三成有余。
“少爷,按照这个速度,大概再有两日左右,我们就可以到达国都了!”
过了一个岔道,云晟计算了一下路程,以及自己等人的速度,恭敬对车内禀报。
“我知道了!”
坐在马车当中的元清微缓缓睁开眼睛,平淡道:“等快到国都的时候,我们不用进城,直接去九丘山。”
“是!”云晟点头后,就是驾着马车继续前进。
元清微又是闭上了眼睛,消化这十多日的所得。
十几天前,元清微在诛杀了三位大宗师后,顺手将牵制住裘寒和云晟的两个宗师干掉,然后就是放走了没有多少价值的秦沁。
当时秦沁的表情也是十分的有趣,似乎有些不舍,又似乎有些惊恐,甚至还有些迷茫。
对此,元清微是毫不在意,在得到秦沁传承的天女宗根本法门和两具大宗师的肉身后,对于此方天地的武道研究,又是有了新的进展。
他发现自己原先的猜测应该是正确的,此方天地武道,确实被人为的隐瞒了一部分,并且这部分还是直接从源头开始!
换句话说,此方天地的武道,从修行之初就存在问题。
想想也是,上古时期诸多神魔留下的血脉,再怎么强悍,流传到现在也应该出现了衰退的迹象。毕竟,这些神魔并非此方天地的神,哪怕昔日对天地有着重大贡献,留下了许多遗泽,也是在一代代的传承之中逐渐消耗殆尽。
而没有天地意志的庇佑,有没有深入天地法理的铭刻,血脉之中留存的信息必然会随着传承而减少。
传承到了现在,留存于世神魔血脉中蕴藏的法理,或多或少都是有所残缺。
这种残缺是绝对性的,是同一种血脉的共同缺失,导致武者到了大宗师的境界后,会非常突兀的发现,不管自己怎么萃取血脉,都无法使其圆满,必须要借助外力重新补齐。
而这也能解释,此方天地的血脉能力为什么如此奇怪。
毕竟原本同一个神魔的血脉,也会因为后来祖先对血脉补齐的方法不同,使用的材料不同,而出现新的变化。
当然,修补终究是有极限和局限,甚至有的时候还没法修补。
这就可以解释,为什么气王和清江隐士作为大宗师,却跟灌水的假货一样,被元清微轻而易举的干掉。
因此,对于此方天地的大宗师而言,想要突破的唯一方法,还是将原本的血脉彻底掌控,化作自己的血脉。
九大武道圣地显然是早就看出了问题所在,天女宗的根本法门的核心之一,就是从一开始逐渐将流淌在自身血液内的诸多血脉收服,化作独属于自身的人类血脉。
同时,根据需求,壮大需要的血脉,然后将其炼入自身血脉,作为突破的资粮。
并且从听潮剑身上气息分析,元清微有九成把握,剑宗八成也是走这个路子。
甚至听潮剑口中所谓的一步之差,恐怕就是将自身体内某条天类或者地类的血脉壮大太过,导致自身凝聚的血脉无法完全炼化,受到对应的影响,无缘剑宗下一步的修行。
至于此方天地之所以到现在还没有彻底断绝底层人士上升的空间,出现以家族为单位的绝对强势宗门势力,元清微怀疑原因在于昔日陵幽君。
当年,陵幽君手持诛天之刃试图以人道伐天道,却被上界天帝顺水推舟,斩断了通天建木,自此天柱断裂,绝天地通。
此举泄去此方天地无量灵机,还让天地胎膜都出现漏洞,无量妖魔从外入侵天地。
为了弥补过失,以陵幽君为首的人族强者,于建木残骸之下,血祭自身,混同无边气数,以建木残骸为引,铸就了一个巨大无比的封印,守护人间。
而通天建木最大的作用,是承载天地道则,作为树木,其生命力也是十分顽强。
根据元清微对于自身建木的研究,他觉得当年陵幽君等人族强者血祭的时候,他们身上的神魔血脉也是融入建木残骸之中。
而作为自此以后,守护世界最大的屏障,建木残骸又是和天地法理深度融合。
元清微严重怀疑,从那之后,建木就变异了。
原本承载天地法理的大道之木,恐怕已经成为了承载此方天地血脉图录的血脉之树,每隔一段时间,随机将血脉传入天地之中。
不过,如此一来又有一个问题,若是有建木真的承载了血脉,又融入到天地法理之中,那么神魔血脉本质上和神血脉,没有区别,为什么还会衰败?
本着这么一个疑惑,元清微才会急着前往国都边上的九丘山。
此方天地《神魔山海经》载:“有九丘,以水绕之。名曰陶唐、有叔、孟盈、昆吾、黑白、赤望、参卫、武夫、神即。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,上有九……”
国都边上的九丘山是不是传说当中的九丘,元清微不得而知,但根据此方天地自古以往,王朝定都必然位于九丘山边。并且九丘山所在的地方,和陵幽君留给元清微记忆当中建木残骸所在之地,有些类似。
排除岁月变迁过程当中,导致地形变化相似的可能性后,九丘山的可能性并不低。
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