第158章 丹道
第158章丹道
而梁懿的话还没有说完,
“先天一炁是人体的根本所在,是肉体成长的根源力量。”
“而先天一炁的强弱也是一种天赋,先天一炁若是强盛,那自然身强体壮,若是贫弱,肯定自幼便体弱多病。”
“况且天之道,损有余而补不足。”
“先天一炁强盛和亲近自然元炁的天赋,二者能够得兼之人是少之又少,那些都是真正的天之骄子,很多青史留名的人物就是如此。”
“而大部分可造之材都只能拥有其中一种天赋,所以亲近自然元炁的人往往先天一炁不会太强盛,身体自然就吃不消长年累月的亏损。”
也就是【体质】属性平平无奇.陈泽恍然大悟。
“可也不是所有人身体差都是因为如此吧?”陈泽选择打破砂锅问到底。
“那当然了,修炼有成之人彼此一个照面就可以看出底细,我自然可以分辨出来。”梁懿老神在在地说道。
“这么说您是有道行的人咯梁医生?”
“哈哈哈哈.”梁懿有些得意地笑了起来,颇有些仙风道骨的气质,
“这么说可有点捧杀我。”
“不过嘛,跟普通人比起来我也算是有”
“站在这干什么呢!”一道蛮横的声音突然横插进来打断了梁懿的话。
“说你呢老头儿!”
“这么大地方哪不能站人啊!”
“还有高个那个,快走开走开!别挡我浇水!”
泼辣的保洁大妈粗暴地将两人推搡开来,差点让梁懿栽了个跟斗,
“嘿哟哟哟哟哎!”
陈泽一伸手捞住了狼狈不堪的梁懿,
“梁医生,咱去外边聊吧。”
“诶”梁懿微微喘气拍着胸口,“好,好嘞。”
“我这把老骨头啊”
这个小插曲有点破坏了梁懿高深莫测的形象,也让陈泽的戒备心放下了不少。
体育馆外,两人来到了一台流动小吃车面前。
正宗山东杂粮煎饼。
“这家煎饼不错,我经常来吃。”梁懿轻车熟路地跟老板打起了招呼,
“加脆饼肉松培根两个蛋,不要香菜多放葱,少放酱。”
见状陈泽也点了两张饼,加料全都拉满,同时嘱咐老板玩了命地放香菜。
一边等着老板摊饼,梁懿自然而然地开了口,
“说吧,你刚刚还想问什么来着。”
陈泽没有说话,只是看了一眼小摊老板。
见状梁懿摇了摇头:“有什么好藏着掖着的,又不是什么见不得人的事情。”
陈泽想想也是,法律又没有规定不准修仙。
而他们不传播具体功法也是怕别人私自练习误入歧途,想到这里陈泽便大胆开口问出了在心中积蓄已久的问题,
“梁医生,所谓修仙、修真、修行、修炼,在现实当中,到底有什么区别?哪个才是正确的说法?”
一个人瞎捣鼓了这么久,好容易逮着个内行人,陈泽准备重新建立一下对修仙的系统认知。
而梁懿也没有令陈泽失望,随口一说就把道理讲得明明白白,
“小说电影里面的不算数,我就说在真实生活中的情况。”
“修仙,修成仙人,修道,修行、修真,其实很多时候都是混用,一般没有特别的讲究。”
“如果真要严格说起来,修真算是比较正统的说法。”
“修真者,借假修真也。学道修行,求得真我,去伪存真为‘修真’。”
“这里的‘假’指的是凡俗之躯,‘真’指的就是永恒不朽的超脱。”
“所以修真得道的就被称之为‘真人’。”
“当然,这里的真真假假更偏向于哲学理论,你也不用知道得太清楚,不然就算是着了相。”
“我猜伱更想知道的是修真具体是怎么个修法对吧?”
“梁医生。”陈泽从老板手中接过新鲜热乎的杂粮煎饼咬了一口,“你是懂我的。”
“诶诶诶我的萝卜干忘放了!”梁懿突然指着铁板提醒道。
“不好意思。”老板一脸难绷地帮他将萝卜干补上。
显然刚刚二人的对话让老板有些走神,连饼子都没有摊圆。
接过牛皮纸袋包好的煎饼,梁懿左右张望了一下,直接带着陈泽蹲到了一旁的马路牙子上。
来来往往的行人侧面,二人在台阶上亚洲蹲作一排,脚尖着地。
“这修真啊,由来已久。”梁懿吃得有些满嘴流油。
“那就从头说起。”陈泽也对着卷好的大饼张开了鹰逃小嘴。
“大约三千多万年前,新生代第三纪渐新世后期出现了最早的猿类”
“咳,咳咳!”陈泽差点被香菜梗给呛住,“您还是长话短说吧!”
“好吧。”梁懿似乎有些可惜没能显摆满肚子的墨水,
“虽说自黄帝时期就有修真典籍,但那多是后人托名伪作。”
“所谓修真,其实,就是丹道。”
说到这里梁懿特地着重强调了几遍,连手边掉了块培根都没有察觉,
“你记好了,修真修的就是丹道,整个修真体系都是在丹道的基础上发展起来的。”
“丹道就是修真的本质核心。”
“丹道。”陈泽重复了一遍。
和其他词汇比起来,丹道的传播程度远不如之,甚至经常被认为是旁门左道。
然而事实似乎恰恰相反。
“而丹道的起源还得从《道德经》开始算起。”
“一开始是外丹,就是炼各种金丹,服食铅丹红丸以求长生,后来吃死了不少人,自然就逐渐衰落下去。”
“自唐末五代以来,《参同契》等等内丹著作成书,钟离权、吕洞宾等祖师接连现世,内丹流派逐步压倒外丹流派,成为修真的主流。”
“到了后来,修真基本就跟内丹大道画上等号。”
这时旁边正好有几位农民工大哥拿着盒饭一起蹲了过来,有说有笑地开始干饭。
看了他们一眼,陈泽也厚起脸皮接着发问,
“梁医生,那这内丹到底该怎么修呢?真的存在这么一套成体系的功法吗?”
“确实存在。”梁懿郑重地点了点头,“而且还不止一套,但流派虽多,基本的体系却差不多一个样。”
“内丹的‘丹’其实是个比喻,把人的身体比作炉鼎,实质就是以精气神三宝凝练己身。”
“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚,这是基本不变的。”
“以伍柳学派为主,还有炼虚还无,粉碎虚空的说法,但我也不知道是真的假的。”
“伍柳学派?”陈泽提出疑问。
“就是由伍守阳、柳华阳所创的吕祖学派,属全真龙门支派,主张清修。”
道教派别此前陈泽也略有涉猎,趁此机会他赶紧让梁懿仔细讲讲。
“往大了讲,道教基本算是分为正一和全真两派。”
“正一祖师玄坛就在赣省龙虎山张天师一脉,主修道法符箓,我了解不多。”
“全真以王重阳为祖师,不尚外丹符箓,重在修持己身,也就是内丹丹道。”
“而丹道又分为‘渐’派和‘顿’派。”
“其中‘顿’派吸收了佛教思想,主要讲的是顿悟那一套,实在太玄乎了,至少我是没见过靠谱的。”
“而‘渐’派则是丹道的主流,其中又分为南北东西中五派。”
“其中东西两派以双修丹法和群修丹法为主,也算是比较冷门。”
“南北两派则以清修为主,算是丹道的主流。”
“一般我们讲的修仙,修的就是南北两派的清修丹法。”
“小陈啊,‘性’和‘命’指的是什么你都知道吧?”
“知道。”陈泽点点头,正考虑着再去隔壁买几套煎饼果子充充饥。
“命”,指的是人体一切可见的生理组织。
而炁、精神、灵魂之类的无形存在则被称之为“性”。
于是梁懿又接着讲了下去,
“北派讲究先性后命,南派讲究先命后性。”
“但总的来说,两派都是崇尚性命双修的。”
“哦——”陈泽长出一口气说道,“所以照着他们的功法练,就算是修仙了是吧。”
“你这么理解也没错,差不多是这个意思吧,其实修仙也就这么回事。”
梁懿肯定了一句,还毫无形象地舔了下沾到酱汁的手指。
窸窸窣窣的动静传来,原来是旁边的民工大哥们如避蛇蝎般地蹲到了远处。
隐约还听得到他们的窃窃私语和时不时瞟来的眼神。
而梁懿显然已经习惯了他人别样的目光,仍在自顾自地啃着香喷喷的煎饼。
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而梁懿的话还没有说完,
“先天一炁是人体的根本所在,是肉体成长的根源力量。”
“而先天一炁的强弱也是一种天赋,先天一炁若是强盛,那自然身强体壮,若是贫弱,肯定自幼便体弱多病。”
“况且天之道,损有余而补不足。”
“先天一炁强盛和亲近自然元炁的天赋,二者能够得兼之人是少之又少,那些都是真正的天之骄子,很多青史留名的人物就是如此。”
“而大部分可造之材都只能拥有其中一种天赋,所以亲近自然元炁的人往往先天一炁不会太强盛,身体自然就吃不消长年累月的亏损。”
也就是【体质】属性平平无奇.陈泽恍然大悟。
“可也不是所有人身体差都是因为如此吧?”陈泽选择打破砂锅问到底。
“那当然了,修炼有成之人彼此一个照面就可以看出底细,我自然可以分辨出来。”梁懿老神在在地说道。
“这么说您是有道行的人咯梁医生?”
“哈哈哈哈.”梁懿有些得意地笑了起来,颇有些仙风道骨的气质,
“这么说可有点捧杀我。”
“不过嘛,跟普通人比起来我也算是有”
“站在这干什么呢!”一道蛮横的声音突然横插进来打断了梁懿的话。
“说你呢老头儿!”
“这么大地方哪不能站人啊!”
“还有高个那个,快走开走开!别挡我浇水!”
泼辣的保洁大妈粗暴地将两人推搡开来,差点让梁懿栽了个跟斗,
“嘿哟哟哟哟哎!”
陈泽一伸手捞住了狼狈不堪的梁懿,
“梁医生,咱去外边聊吧。”
“诶”梁懿微微喘气拍着胸口,“好,好嘞。”
“我这把老骨头啊”
这个小插曲有点破坏了梁懿高深莫测的形象,也让陈泽的戒备心放下了不少。
体育馆外,两人来到了一台流动小吃车面前。
正宗山东杂粮煎饼。
“这家煎饼不错,我经常来吃。”梁懿轻车熟路地跟老板打起了招呼,
“加脆饼肉松培根两个蛋,不要香菜多放葱,少放酱。”
见状陈泽也点了两张饼,加料全都拉满,同时嘱咐老板玩了命地放香菜。
一边等着老板摊饼,梁懿自然而然地开了口,
“说吧,你刚刚还想问什么来着。”
陈泽没有说话,只是看了一眼小摊老板。
见状梁懿摇了摇头:“有什么好藏着掖着的,又不是什么见不得人的事情。”
陈泽想想也是,法律又没有规定不准修仙。
而他们不传播具体功法也是怕别人私自练习误入歧途,想到这里陈泽便大胆开口问出了在心中积蓄已久的问题,
“梁医生,所谓修仙、修真、修行、修炼,在现实当中,到底有什么区别?哪个才是正确的说法?”
一个人瞎捣鼓了这么久,好容易逮着个内行人,陈泽准备重新建立一下对修仙的系统认知。
而梁懿也没有令陈泽失望,随口一说就把道理讲得明明白白,
“小说电影里面的不算数,我就说在真实生活中的情况。”
“修仙,修成仙人,修道,修行、修真,其实很多时候都是混用,一般没有特别的讲究。”
“如果真要严格说起来,修真算是比较正统的说法。”
“修真者,借假修真也。学道修行,求得真我,去伪存真为‘修真’。”
“这里的‘假’指的是凡俗之躯,‘真’指的就是永恒不朽的超脱。”
“所以修真得道的就被称之为‘真人’。”
“当然,这里的真真假假更偏向于哲学理论,你也不用知道得太清楚,不然就算是着了相。”
“我猜伱更想知道的是修真具体是怎么个修法对吧?”
“梁医生。”陈泽从老板手中接过新鲜热乎的杂粮煎饼咬了一口,“你是懂我的。”
“诶诶诶我的萝卜干忘放了!”梁懿突然指着铁板提醒道。
“不好意思。”老板一脸难绷地帮他将萝卜干补上。
显然刚刚二人的对话让老板有些走神,连饼子都没有摊圆。
接过牛皮纸袋包好的煎饼,梁懿左右张望了一下,直接带着陈泽蹲到了一旁的马路牙子上。
来来往往的行人侧面,二人在台阶上亚洲蹲作一排,脚尖着地。
“这修真啊,由来已久。”梁懿吃得有些满嘴流油。
“那就从头说起。”陈泽也对着卷好的大饼张开了鹰逃小嘴。
“大约三千多万年前,新生代第三纪渐新世后期出现了最早的猿类”
“咳,咳咳!”陈泽差点被香菜梗给呛住,“您还是长话短说吧!”
“好吧。”梁懿似乎有些可惜没能显摆满肚子的墨水,
“虽说自黄帝时期就有修真典籍,但那多是后人托名伪作。”
“所谓修真,其实,就是丹道。”
说到这里梁懿特地着重强调了几遍,连手边掉了块培根都没有察觉,
“你记好了,修真修的就是丹道,整个修真体系都是在丹道的基础上发展起来的。”
“丹道就是修真的本质核心。”
“丹道。”陈泽重复了一遍。
和其他词汇比起来,丹道的传播程度远不如之,甚至经常被认为是旁门左道。
然而事实似乎恰恰相反。
“而丹道的起源还得从《道德经》开始算起。”
“一开始是外丹,就是炼各种金丹,服食铅丹红丸以求长生,后来吃死了不少人,自然就逐渐衰落下去。”
“自唐末五代以来,《参同契》等等内丹著作成书,钟离权、吕洞宾等祖师接连现世,内丹流派逐步压倒外丹流派,成为修真的主流。”
“到了后来,修真基本就跟内丹大道画上等号。”
这时旁边正好有几位农民工大哥拿着盒饭一起蹲了过来,有说有笑地开始干饭。
看了他们一眼,陈泽也厚起脸皮接着发问,
“梁医生,那这内丹到底该怎么修呢?真的存在这么一套成体系的功法吗?”
“确实存在。”梁懿郑重地点了点头,“而且还不止一套,但流派虽多,基本的体系却差不多一个样。”
“内丹的‘丹’其实是个比喻,把人的身体比作炉鼎,实质就是以精气神三宝凝练己身。”
“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚,这是基本不变的。”
“以伍柳学派为主,还有炼虚还无,粉碎虚空的说法,但我也不知道是真的假的。”
“伍柳学派?”陈泽提出疑问。
“就是由伍守阳、柳华阳所创的吕祖学派,属全真龙门支派,主张清修。”
道教派别此前陈泽也略有涉猎,趁此机会他赶紧让梁懿仔细讲讲。
“往大了讲,道教基本算是分为正一和全真两派。”
“正一祖师玄坛就在赣省龙虎山张天师一脉,主修道法符箓,我了解不多。”
“全真以王重阳为祖师,不尚外丹符箓,重在修持己身,也就是内丹丹道。”
“而丹道又分为‘渐’派和‘顿’派。”
“其中‘顿’派吸收了佛教思想,主要讲的是顿悟那一套,实在太玄乎了,至少我是没见过靠谱的。”
“而‘渐’派则是丹道的主流,其中又分为南北东西中五派。”
“其中东西两派以双修丹法和群修丹法为主,也算是比较冷门。”
“南北两派则以清修为主,算是丹道的主流。”
“一般我们讲的修仙,修的就是南北两派的清修丹法。”
“小陈啊,‘性’和‘命’指的是什么你都知道吧?”
“知道。”陈泽点点头,正考虑着再去隔壁买几套煎饼果子充充饥。
“命”,指的是人体一切可见的生理组织。
而炁、精神、灵魂之类的无形存在则被称之为“性”。
于是梁懿又接着讲了下去,
“北派讲究先性后命,南派讲究先命后性。”
“但总的来说,两派都是崇尚性命双修的。”
“哦——”陈泽长出一口气说道,“所以照着他们的功法练,就算是修仙了是吧。”
“你这么理解也没错,差不多是这个意思吧,其实修仙也就这么回事。”
梁懿肯定了一句,还毫无形象地舔了下沾到酱汁的手指。
窸窸窣窣的动静传来,原来是旁边的民工大哥们如避蛇蝎般地蹲到了远处。
隐约还听得到他们的窃窃私语和时不时瞟来的眼神。
而梁懿显然已经习惯了他人别样的目光,仍在自顾自地啃着香喷喷的煎饼。
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