第3597章 可以信,但不能迷信,还是要相信科学
老道也不以为意,谁让这里是人家的地盘,这里唐老板最大呢,所以啊,自然是人家说啥就是啥了。
既然唐老板没看中这份,那重新再帮他写一份不就得了,反正这也算是道家的吃饭本领之一了,挥挥手,手到擒来!
老道笑了笑,再次摊开纸,蘸饱了墨,略一思索后,旋即转动笔锋,再次书写了起来。
不多时,又一份婚书,呈现在唐伟东的面前:
喜今日嘉礼初成
良缘遂缔
诗咏关雎,雅歌麟趾
瑞叶五世其昌
祥开二南之化
同心同德,宜家宜室
相敬如宾
永谐鱼水之欢
互助精诚
共盟鸳鸯之誓
对于这份婚书,唐伟东微微赞许,面上露出了一丝满意的神态。
不过,看老道的状态,这老家伙的肚子里,好像还有“存货”呢。
于是,抱着“货比三家”心态的,唐伟东不动声色的又问他道:“真人,还有其他的吗?你可以多写几份,我从中挑个看着顺眼的!”
“......”,老道就是脾气再好,这会儿也有些无语了。
尼玛,你当这是菜市场挑买菜呢,还带挑挑拣拣的?
不过,还是碍于唐伟东的身份,他考虑了一下后,还是再次动笔,又给他写了两份传统的婚书。
一份是民国时期流行的:
两姓联姻,一堂缔约
良缘永结,匹配同称
看此日桃花灼灼,宜家宜室
卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽
递以白头之约
书向鸿笺好将红叶之盟
载明鸳谱
还有一份也是比较传统的,也是此时比较流行的:
奉日月为盟,昭天地为鉴
拜祖先为证,敬父母为凭
择吉于某年某月某日某时某地
结为夫妻,合为一家
两姓联姻合家同心
盟誓发愿百年不分
毕生恩爱,相敬如宾
生养兴祚,荣昌家门
告于四方亲朋同贺
又写完这两份婚书之后,老道把笔一丢,意思很明显,就是不再继续写了。
唐伟东也没有强求,将这四份婚书一同摆在案桌上比较了一下,相对的,他还是更喜欢第二份一些。
或许是因为其中的那句,“瑞叶五世其昌”,听上去寓意比较好吧。
其中带着一个“叶”字,又是“五世其昌”,这不正像是为李叶量身定做的一般嘛!
“嗯,就这份吧”,唐伟东拿起这份婚书来,往李叶的手里一丢,对她说道:“这份婚书拿着,抽空咱去拍个大头合照贴上,签上名,你就可以拿着回去交差了。”
这么儿戏吗?李叶看着手里的这份婚书,脸上露出一副哭笑不得的模样!
既然都过来了,唐伟东顺便又问老道道:“真人,最近道教在南唐的发展如何啊?”
“啊”,老道也没多想,只是云淡风轻了回了一句:“还行吧!”
“什么叫还行吧?咋地,你们道教对于发展就这么的不上心吗?”唐伟东诧异的问道。
我去,差点忘了,就是面前的这位,让道教过来南唐布局、发展的了。
老道回了回神,稍微正色了一些,然后对唐伟东说道:“好叫善福寿得知,现在道家在南唐官方的支持下,发展的势头很好。”
“兔家的道教协会派过来了不少的人手,现在南唐的道观已经普及开来了,此时已经超越了漂亮国的协会,成为了除本土之外的第一大‘道场’,或许是‘土壤’合适吧,南唐的民众信奉起道教来都很主动、很踊跃,......”
或许很多人都想象不到,全世界卖的最好的典籍,除了约书之外,竟然是道德经。是不是很意外,很惊喜?
关键是约书是被动消费,而道德经却是主动消费!
漂亮国的道教协会发展势头也是很猛的,大约有三四万人,大有成为漂亮国“基、伊”之后,第三大教派的趋势。
在漂亮国,有一大群老外在研究着修仙、玩儿着“无为”,还搞的有模有样的,场面还挺可乐、挺“和谐”的!
在南唐这边,由于所有的仪式和大型活动,都是由道士来主持,所以民众对道教的接受度还是很高的,在官方支持下的那些道观建成之后,民众也愿意去“朝拜”。
这毕竟都是咱自己的神灵嘛,大家伙望着都亲切!
眼么前的这位老道,就是此时南唐道教协会的会长,这次唐伟东过来,主要就是跟他聊道教在南唐发展的事的,婚书啥的都是顺带手的。
唐伟东跟老道聊了半天,都是关于道教发展的事,李叶就一直坐在旁边安静的听着。
等到两人聊的差不多了,她按捺不住心动,还是问老道道:“真人,您道行高深,能帮我看一下吗?”
老道看了她一眼,心里有些郁闷,又来了又来了,怎么老唐家的媳妇见了自己,都要问一遍呢,这是真把自己当成算命的了啊。
上次那个外国娘们儿是,现在这位又是,“伴君如伴虎”啊,有些话又不能肆无忌惮的乱说,万一得罪了她们,对自己也没好处不是?
老道不想给自己找麻烦,所以就摆出一副得道高人的模样来,语重心长的对李叶说道:“无量寿佛,夫人,有些东西可以信,但不能迷信,还是得相信科学啊。”
一句话,直接让李叶石化在了当场,你特么一个道教真人,语重心长的劝慰自己,要“相信科学”?你就不怕你们的神明下来揍你们吗?
李叶还是对这些道士们了解的少啊,她不知道的是,这才哪儿到哪儿啊。
有学生在考试前到道观里去求保佑,却被道士们怼道:“都上了这么多年学了,还信这个?有这点时间,还不如回去多看点书复习一下呢!”
有病人去道观求保佑,道士建议他们去医院;有人有疑惑,道士们建议他们去“百度”;有年轻人去问姻缘,结果道士给他讲了半天“如何追女孩子”。
更好玩儿的是,有人去找道长,想学“五鬼运财”,还承诺发了财就给他们捐钱,结果被道士们怼道:“要是真有这玩意儿,老子早特么的发达了,还用的着你捐钱?”
有人邀请道士利用自己所学的专长去挖坟掘墓,道士说搞不定机关,不去。问,搞不定什么机关,答,公安机关,
其他的教派告诉你,“来世厚报”,而道教却是,“老子现在就要”,
那啥,再多说一句哈,其实国外的注册道士数量,要远超兔家国内道士的注册数量!
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既然唐老板没看中这份,那重新再帮他写一份不就得了,反正这也算是道家的吃饭本领之一了,挥挥手,手到擒来!
老道笑了笑,再次摊开纸,蘸饱了墨,略一思索后,旋即转动笔锋,再次书写了起来。
不多时,又一份婚书,呈现在唐伟东的面前:
喜今日嘉礼初成
良缘遂缔
诗咏关雎,雅歌麟趾
瑞叶五世其昌
祥开二南之化
同心同德,宜家宜室
相敬如宾
永谐鱼水之欢
互助精诚
共盟鸳鸯之誓
对于这份婚书,唐伟东微微赞许,面上露出了一丝满意的神态。
不过,看老道的状态,这老家伙的肚子里,好像还有“存货”呢。
于是,抱着“货比三家”心态的,唐伟东不动声色的又问他道:“真人,还有其他的吗?你可以多写几份,我从中挑个看着顺眼的!”
“......”,老道就是脾气再好,这会儿也有些无语了。
尼玛,你当这是菜市场挑买菜呢,还带挑挑拣拣的?
不过,还是碍于唐伟东的身份,他考虑了一下后,还是再次动笔,又给他写了两份传统的婚书。
一份是民国时期流行的:
两姓联姻,一堂缔约
良缘永结,匹配同称
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卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽
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还有一份也是比较传统的,也是此时比较流行的:
奉日月为盟,昭天地为鉴
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又写完这两份婚书之后,老道把笔一丢,意思很明显,就是不再继续写了。
唐伟东也没有强求,将这四份婚书一同摆在案桌上比较了一下,相对的,他还是更喜欢第二份一些。
或许是因为其中的那句,“瑞叶五世其昌”,听上去寓意比较好吧。
其中带着一个“叶”字,又是“五世其昌”,这不正像是为李叶量身定做的一般嘛!
“嗯,就这份吧”,唐伟东拿起这份婚书来,往李叶的手里一丢,对她说道:“这份婚书拿着,抽空咱去拍个大头合照贴上,签上名,你就可以拿着回去交差了。”
这么儿戏吗?李叶看着手里的这份婚书,脸上露出一副哭笑不得的模样!
既然都过来了,唐伟东顺便又问老道道:“真人,最近道教在南唐的发展如何啊?”
“啊”,老道也没多想,只是云淡风轻了回了一句:“还行吧!”
“什么叫还行吧?咋地,你们道教对于发展就这么的不上心吗?”唐伟东诧异的问道。
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在南唐这边,由于所有的仪式和大型活动,都是由道士来主持,所以民众对道教的接受度还是很高的,在官方支持下的那些道观建成之后,民众也愿意去“朝拜”。
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眼么前的这位老道,就是此时南唐道教协会的会长,这次唐伟东过来,主要就是跟他聊道教在南唐发展的事的,婚书啥的都是顺带手的。
唐伟东跟老道聊了半天,都是关于道教发展的事,李叶就一直坐在旁边安静的听着。
等到两人聊的差不多了,她按捺不住心动,还是问老道道:“真人,您道行高深,能帮我看一下吗?”
老道看了她一眼,心里有些郁闷,又来了又来了,怎么老唐家的媳妇见了自己,都要问一遍呢,这是真把自己当成算命的了啊。
上次那个外国娘们儿是,现在这位又是,“伴君如伴虎”啊,有些话又不能肆无忌惮的乱说,万一得罪了她们,对自己也没好处不是?
老道不想给自己找麻烦,所以就摆出一副得道高人的模样来,语重心长的对李叶说道:“无量寿佛,夫人,有些东西可以信,但不能迷信,还是得相信科学啊。”
一句话,直接让李叶石化在了当场,你特么一个道教真人,语重心长的劝慰自己,要“相信科学”?你就不怕你们的神明下来揍你们吗?
李叶还是对这些道士们了解的少啊,她不知道的是,这才哪儿到哪儿啊。
有学生在考试前到道观里去求保佑,却被道士们怼道:“都上了这么多年学了,还信这个?有这点时间,还不如回去多看点书复习一下呢!”
有病人去道观求保佑,道士建议他们去医院;有人有疑惑,道士们建议他们去“百度”;有年轻人去问姻缘,结果道士给他讲了半天“如何追女孩子”。
更好玩儿的是,有人去找道长,想学“五鬼运财”,还承诺发了财就给他们捐钱,结果被道士们怼道:“要是真有这玩意儿,老子早特么的发达了,还用的着你捐钱?”
有人邀请道士利用自己所学的专长去挖坟掘墓,道士说搞不定机关,不去。问,搞不定什么机关,答,公安机关,
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