第472章 庄帝醒榻前托孤,新君继庙号之争
第472章庄帝醒榻前托孤,新君继庙号之争
三月二十一日
多日卧床不起的刘璿回光返照,突然醒了。
但是他自己也明白,自己时日无多了。
看着病榻前抹泪的母亲甄宓,释然的笑道:
“孩儿感觉好多了,母后先回去休息吧,不然真要是累到了母后,父皇到时候又要怪罪孩儿了。”
甄宓噙着泪水,点头,留下殿中的一众大臣,和抱着年仅十岁的太子的皇后张氏。
“咳咳,深儿过来,让父皇看看。”
刘璿看着哭红了眼,打着哭嗝的太子刘深,溺爱的抚了抚头顶,随后抬头道:
“太傅!怀侯!”
白康与司马懿在各自子嗣的搀扶下走近榻前,聆听着刘璿的吩咐。
“您二位是大汉少有的长者,且德高望重,不仅辅佐过先帝,朕也多赖二位的教诲,可为大汉的柱石。
如今太子年幼,无法真正的治理国家,虽然二位年岁已高,但是朕还是想请您二位,给太子把把关,多担一些担子,担负起教导太子的重任。”
白康今年已经八十三了,已经继承了白王之位,只不过没有回国,而是依旧留在雒阳,其子白公裕,就在他的一侧,也是老者的状态。
白康由于年纪的缘故,腰已经佝不下去了,只得拱手点头:
“陛下放心,臣身为太傅,对于太子的课业一定会尽心尽力,不负陛下之托。”
司马懿今年也有七十九了,但是精神比之白康要好一些,眼含热泪的拱手回应道:
“陛下如此看重臣,臣敢不效命。”
刘璿坐在榻上,让刘深背对自己而坐,将刘深的两只手,分别放在白康、司马懿施礼的手之上。
“传朕令,加封怀侯司马懿为太师,与太傅白康、皇后张氏,全权负责太子刘深的教育之责,直至太子加冠。”
“陛下,臣有本奏。”
一个大臣不合时宜的站了出来,在群臣不敢置信的眼光中,开始反对司马懿的任命。
刘璿冷眼的看着他,没有丝毫的犹豫,嘴唇轻吐二字:
“斩了!”
门外值守的郎中走了进来,将这大臣拖了出去,丝毫不理会他的哀嚎声。
整座大殿顿时陷入寂静。
“费祎、司马师、甄乾、刘谌!”
“臣在!”
右丞相费祎、镇国大将军司马师、车骑将军甄乾、北地王刘谌出列奏对。
“你们不是朕的肱骨之臣,就是朕的兄弟,能力、忠心具备,将太子交到你们手中,朕是放心的。
传朕令,以费祎为丞相,甄乾为抚国大将军,刘谌为护国大将军,加封司马师为太尉。
以费祎、司马师为首辅,费祎治政,司马师治军,组成辅政会议。全权负责太子未及冠之前的国家大事。
由太后甄宓暂管皇帝之玺,一应辅政会议形成的决议,经过太后加印,可形成效力。”
“臣等谨遵命。”
丞相费祎、太尉司马师、抚国大将军甄乾、护国大将军刘谌恭敬的施礼道。
解决完自己崩逝之后的大事后,刘璿又下了一封诏书:
“龙骧大将军董允,丧众败绩,历年军实,一旦而尽,致使贼来,天下骚动,死伤流离。
即日起免去其大将军之职,贬为卫将军,降其枳乡侯爵位为亭侯,命其于淮南郡督造死伤将士陵墓,不成,不可回京。”
三月二十三日
三十二岁的刘璿,于雒阳南宫崩逝,年仅十岁的太子刘深,在群臣的见证下,于灵前继位。
同时,尊皇太后甄宓为太皇太后,皇后张氏为皇太后。
同日,群臣为刘璿上谥号“庄”,兵甲亟作曰庄;睿圉克服曰庄;胜敌志强曰庄武而不遂曰庄。是为汉孝庄皇帝。
在针对庄帝是否立庙的问题上,白康和司马懿产生极大的分歧。
白康认为,自古以来在是否立庙的问题上都是十分谨慎的,因为庙号代表皇帝的功德,若庙号随意分发,就会使得皇帝轻视德行,肆意妄为。
而庄帝虽然平辽东、定荆州、克东吴,但是并没有彻底的平定江东,而且任上还出现了逼杀功勋之臣关兴、赵统之事。
故应该严格的按照惯例,非高德高功者,不可立庙。
但是司马懿认为,自从王莽篡汉以来,庙号的含义已经不如以往神圣,而且在周朝时期,庙号只是作为确定承续关系的作用。
只是在汉以来,才作为评比一位皇帝德行的程序,但是谥号也有这种作用,岂不是重复了。
而且就连江东伪朝,孙权逝世后,都有庙号,而庄帝和懿帝都没有,岂不是矮他人一头,要知道占据中原大义的可是自己。
白康反驳:
“江东与曹韩随意立庙,这只是个人行为,并没有得到天下的承认,我朝严格的执行庙号体系,才能彰显大国气度。”
司马懿笑道:
“怎么样才算是天下行为?难道只有你们白氏承认的才算是天下行为?江东不管怎么说,都是中原的一份子,是诸夏之一。
他们立了庙,难道史书上不会记载,后人不会知晓。
如今我们是知道因为吴国、韩国滥用庙号,所以每位君主都会有庙号。
可是过个数百上千年,后人只会从史书上知道当前之事,一看懿庄二帝无庙号,而韩吴二国都有庙号。
是不是会猜测懿庄二帝的德行不如曹丕、曹叡、孙权呢?这对于两位先帝是公平的吗?”
白康用刘璿御赐的绝佳木头制成的龙头拐不断点地:
“狡辩,伱这是狡辩,有我白氏在一天,天下绝不会出现伪造史书,胡乱抹黑二帝之事发生。”
司马懿毫不客气道:
“要是你白氏也不在了呢?白氏可以存在一千年,难道可以存在三千年,一万年吗?
这谁又知道呢?就算你白康受二帝之恩,为二帝唱赞歌,赋赞词,难道你还能保证你的后人都能如此吗?
若真出现了那种状况,你还有脸拿着先帝御赐龙头拐吗?”
白康用拐杖指着司马懿,气得说不出话来,在白裕的不断安抚下,终于平息了下来,霸气道:
“我向天下人保证,只要我白氏传承未断,哪怕只是沦为一介庶人,二帝之德,二帝之恩,白氏不会忘记。”
司马懿冷哼了一声,没有说话。
就在这时,上方与新皇刘深一同坐着的听政的太皇太后甄宓开口了:
“原本是否立庙,讨论谥号的问题,按照祖制、惯例,哀家本不该出言。
但是见太傅、太师争论如此激烈,想要一吐心中的想法。
先帝在位时,百姓安乐,人民归附,开疆扩土,安定黎民,南却孙吴,北安胡夷,其功甚伟。
而对各位大臣,也多有赏赐之举,就连董允如此大败,也只是贬官降爵,没有说下狱斩杀的。
对诸卿不可谓不厚。
虽然太傅所言甚有道理,对于国家的长足发展是有利的,但是从哀家个人来说。
先帝的德行不说比高故汉的仁帝,古今皆誉,但也算是高过两汉的多位帝王;功绩不说比超前汉的明帝,北缺匈奴,但也算是有开疆扩土,保国无失。
可如此之帝王,竟然比不过江东一隅的孙权,单独立庙,独飨祭祀,哀家这内心是极为不平衡的,哀家言尽于此,还请诸位大臣见谅。”
甄太后的这一出言,场上的局势瞬间明朗了起来。
原本摇摆不定的甄乾直接出言支持立庙。
紧接着北地王刘谌也被甄宓的话打动,想到刘璿对自己如此之好,还让自己以皇叔的身份摄政,于是也出言支持立庙。
如此一来,加上原本就支持的司马师,四个辅政大臣,就有三个支持,他们所代表的就是朝中七成的官员。
只有费祎一直坚持原则,不过此时也态度松和下来,表示少数服从多数。
于是为刘璿立庙的事情就这样顺利的通过。
而且还通过了司马懿提出的为之前没有立庙的刘禅一同立庙。
经过廷议,最终决定汉孝庄皇帝刘璿的庙号为“英宗”,追赠汉孝懿皇帝刘禅的庙号为“孝宗”。
按理说刘禅与刘璿身为自刘备之后的第二、第三个皇帝,应该为太宗、高宗。
但是刘备一直秉持着自己是继前汉之业,高帝之后,乃三兴大汉,是为炎汉。
故而当初为汉昭烈皇帝刘备立庙时,并没有立为“太祖”或“高祖”,而是立“烈祖”。
这与汉光武皇帝刘秀庙号“世祖”有异曲同工之妙。
待庙号、谥号全部商议完成,后向天下昭告汉英宗孝庄皇帝的谥号、庙号,以及刘禅追立为“孝宗”的诏书以极快的速度完成。
由于这个时候整个大汉的重臣都在场。
因此由中书令起草诏书,然后费祎、司马师等辅政四臣加盖符节,再由太后加盖印玺,经过尚书令复核无误,加盖符印后,交由各官署颁发。
这一切只在半个时辰内完成,堪称神速。
出了大殿,天色已经暗了下来,整座皇宫都打起了灯笼。
这次议事从太阳初升开始,一直到太阳落幕,整整一天,好在宫里会提供吃食。
白康在白裕的搀扶下,缓缓走出殿门,看着灰蒙蒙的天空,摇着头叹息道:
“天下风气的持守,自此而败,后世帝王的德行,自此而衰。”
此话恰好被一同出来的丞相费祎听到,恭敬的询问道:
“太傅此话,可有解处。”
白康看了他一眼,转过身,摇着头,缓缓离宫:
“唉,多说无益,多说无益。”
费祎是十分尊敬白氏的,故而对白康的话十分上心,暗自思虑道:
“难道此事有什么隐情吗?”
随后又摇头自顾自的说道:
“大势至此,我又有什么办法呢?不过随波逐流罢了,可谁又是,在激流中摇橹的人呢?”
重臣散去,整座南宫沉寂了下来,只有刘璿的停灵殿,传出呜呜咽咽的哭丧声。
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三月二十一日
多日卧床不起的刘璿回光返照,突然醒了。
但是他自己也明白,自己时日无多了。
看着病榻前抹泪的母亲甄宓,释然的笑道:
“孩儿感觉好多了,母后先回去休息吧,不然真要是累到了母后,父皇到时候又要怪罪孩儿了。”
甄宓噙着泪水,点头,留下殿中的一众大臣,和抱着年仅十岁的太子的皇后张氏。
“咳咳,深儿过来,让父皇看看。”
刘璿看着哭红了眼,打着哭嗝的太子刘深,溺爱的抚了抚头顶,随后抬头道:
“太傅!怀侯!”
白康与司马懿在各自子嗣的搀扶下走近榻前,聆听着刘璿的吩咐。
“您二位是大汉少有的长者,且德高望重,不仅辅佐过先帝,朕也多赖二位的教诲,可为大汉的柱石。
如今太子年幼,无法真正的治理国家,虽然二位年岁已高,但是朕还是想请您二位,给太子把把关,多担一些担子,担负起教导太子的重任。”
白康今年已经八十三了,已经继承了白王之位,只不过没有回国,而是依旧留在雒阳,其子白公裕,就在他的一侧,也是老者的状态。
白康由于年纪的缘故,腰已经佝不下去了,只得拱手点头:
“陛下放心,臣身为太傅,对于太子的课业一定会尽心尽力,不负陛下之托。”
司马懿今年也有七十九了,但是精神比之白康要好一些,眼含热泪的拱手回应道:
“陛下如此看重臣,臣敢不效命。”
刘璿坐在榻上,让刘深背对自己而坐,将刘深的两只手,分别放在白康、司马懿施礼的手之上。
“传朕令,加封怀侯司马懿为太师,与太傅白康、皇后张氏,全权负责太子刘深的教育之责,直至太子加冠。”
“陛下,臣有本奏。”
一个大臣不合时宜的站了出来,在群臣不敢置信的眼光中,开始反对司马懿的任命。
刘璿冷眼的看着他,没有丝毫的犹豫,嘴唇轻吐二字:
“斩了!”
门外值守的郎中走了进来,将这大臣拖了出去,丝毫不理会他的哀嚎声。
整座大殿顿时陷入寂静。
“费祎、司马师、甄乾、刘谌!”
“臣在!”
右丞相费祎、镇国大将军司马师、车骑将军甄乾、北地王刘谌出列奏对。
“你们不是朕的肱骨之臣,就是朕的兄弟,能力、忠心具备,将太子交到你们手中,朕是放心的。
传朕令,以费祎为丞相,甄乾为抚国大将军,刘谌为护国大将军,加封司马师为太尉。
以费祎、司马师为首辅,费祎治政,司马师治军,组成辅政会议。全权负责太子未及冠之前的国家大事。
由太后甄宓暂管皇帝之玺,一应辅政会议形成的决议,经过太后加印,可形成效力。”
“臣等谨遵命。”
丞相费祎、太尉司马师、抚国大将军甄乾、护国大将军刘谌恭敬的施礼道。
解决完自己崩逝之后的大事后,刘璿又下了一封诏书:
“龙骧大将军董允,丧众败绩,历年军实,一旦而尽,致使贼来,天下骚动,死伤流离。
即日起免去其大将军之职,贬为卫将军,降其枳乡侯爵位为亭侯,命其于淮南郡督造死伤将士陵墓,不成,不可回京。”
三月二十三日
三十二岁的刘璿,于雒阳南宫崩逝,年仅十岁的太子刘深,在群臣的见证下,于灵前继位。
同时,尊皇太后甄宓为太皇太后,皇后张氏为皇太后。
同日,群臣为刘璿上谥号“庄”,兵甲亟作曰庄;睿圉克服曰庄;胜敌志强曰庄武而不遂曰庄。是为汉孝庄皇帝。
在针对庄帝是否立庙的问题上,白康和司马懿产生极大的分歧。
白康认为,自古以来在是否立庙的问题上都是十分谨慎的,因为庙号代表皇帝的功德,若庙号随意分发,就会使得皇帝轻视德行,肆意妄为。
而庄帝虽然平辽东、定荆州、克东吴,但是并没有彻底的平定江东,而且任上还出现了逼杀功勋之臣关兴、赵统之事。
故应该严格的按照惯例,非高德高功者,不可立庙。
但是司马懿认为,自从王莽篡汉以来,庙号的含义已经不如以往神圣,而且在周朝时期,庙号只是作为确定承续关系的作用。
只是在汉以来,才作为评比一位皇帝德行的程序,但是谥号也有这种作用,岂不是重复了。
而且就连江东伪朝,孙权逝世后,都有庙号,而庄帝和懿帝都没有,岂不是矮他人一头,要知道占据中原大义的可是自己。
白康反驳:
“江东与曹韩随意立庙,这只是个人行为,并没有得到天下的承认,我朝严格的执行庙号体系,才能彰显大国气度。”
司马懿笑道:
“怎么样才算是天下行为?难道只有你们白氏承认的才算是天下行为?江东不管怎么说,都是中原的一份子,是诸夏之一。
他们立了庙,难道史书上不会记载,后人不会知晓。
如今我们是知道因为吴国、韩国滥用庙号,所以每位君主都会有庙号。
可是过个数百上千年,后人只会从史书上知道当前之事,一看懿庄二帝无庙号,而韩吴二国都有庙号。
是不是会猜测懿庄二帝的德行不如曹丕、曹叡、孙权呢?这对于两位先帝是公平的吗?”
白康用刘璿御赐的绝佳木头制成的龙头拐不断点地:
“狡辩,伱这是狡辩,有我白氏在一天,天下绝不会出现伪造史书,胡乱抹黑二帝之事发生。”
司马懿毫不客气道:
“要是你白氏也不在了呢?白氏可以存在一千年,难道可以存在三千年,一万年吗?
这谁又知道呢?就算你白康受二帝之恩,为二帝唱赞歌,赋赞词,难道你还能保证你的后人都能如此吗?
若真出现了那种状况,你还有脸拿着先帝御赐龙头拐吗?”
白康用拐杖指着司马懿,气得说不出话来,在白裕的不断安抚下,终于平息了下来,霸气道:
“我向天下人保证,只要我白氏传承未断,哪怕只是沦为一介庶人,二帝之德,二帝之恩,白氏不会忘记。”
司马懿冷哼了一声,没有说话。
就在这时,上方与新皇刘深一同坐着的听政的太皇太后甄宓开口了:
“原本是否立庙,讨论谥号的问题,按照祖制、惯例,哀家本不该出言。
但是见太傅、太师争论如此激烈,想要一吐心中的想法。
先帝在位时,百姓安乐,人民归附,开疆扩土,安定黎民,南却孙吴,北安胡夷,其功甚伟。
而对各位大臣,也多有赏赐之举,就连董允如此大败,也只是贬官降爵,没有说下狱斩杀的。
对诸卿不可谓不厚。
虽然太傅所言甚有道理,对于国家的长足发展是有利的,但是从哀家个人来说。
先帝的德行不说比高故汉的仁帝,古今皆誉,但也算是高过两汉的多位帝王;功绩不说比超前汉的明帝,北缺匈奴,但也算是有开疆扩土,保国无失。
可如此之帝王,竟然比不过江东一隅的孙权,单独立庙,独飨祭祀,哀家这内心是极为不平衡的,哀家言尽于此,还请诸位大臣见谅。”
甄太后的这一出言,场上的局势瞬间明朗了起来。
原本摇摆不定的甄乾直接出言支持立庙。
紧接着北地王刘谌也被甄宓的话打动,想到刘璿对自己如此之好,还让自己以皇叔的身份摄政,于是也出言支持立庙。
如此一来,加上原本就支持的司马师,四个辅政大臣,就有三个支持,他们所代表的就是朝中七成的官员。
只有费祎一直坚持原则,不过此时也态度松和下来,表示少数服从多数。
于是为刘璿立庙的事情就这样顺利的通过。
而且还通过了司马懿提出的为之前没有立庙的刘禅一同立庙。
经过廷议,最终决定汉孝庄皇帝刘璿的庙号为“英宗”,追赠汉孝懿皇帝刘禅的庙号为“孝宗”。
按理说刘禅与刘璿身为自刘备之后的第二、第三个皇帝,应该为太宗、高宗。
但是刘备一直秉持着自己是继前汉之业,高帝之后,乃三兴大汉,是为炎汉。
故而当初为汉昭烈皇帝刘备立庙时,并没有立为“太祖”或“高祖”,而是立“烈祖”。
这与汉光武皇帝刘秀庙号“世祖”有异曲同工之妙。
待庙号、谥号全部商议完成,后向天下昭告汉英宗孝庄皇帝的谥号、庙号,以及刘禅追立为“孝宗”的诏书以极快的速度完成。
由于这个时候整个大汉的重臣都在场。
因此由中书令起草诏书,然后费祎、司马师等辅政四臣加盖符节,再由太后加盖印玺,经过尚书令复核无误,加盖符印后,交由各官署颁发。
这一切只在半个时辰内完成,堪称神速。
出了大殿,天色已经暗了下来,整座皇宫都打起了灯笼。
这次议事从太阳初升开始,一直到太阳落幕,整整一天,好在宫里会提供吃食。
白康在白裕的搀扶下,缓缓走出殿门,看着灰蒙蒙的天空,摇着头叹息道:
“天下风气的持守,自此而败,后世帝王的德行,自此而衰。”
此话恰好被一同出来的丞相费祎听到,恭敬的询问道:
“太傅此话,可有解处。”
白康看了他一眼,转过身,摇着头,缓缓离宫:
“唉,多说无益,多说无益。”
费祎是十分尊敬白氏的,故而对白康的话十分上心,暗自思虑道:
“难道此事有什么隐情吗?”
随后又摇头自顾自的说道:
“大势至此,我又有什么办法呢?不过随波逐流罢了,可谁又是,在激流中摇橹的人呢?”
重臣散去,整座南宫沉寂了下来,只有刘璿的停灵殿,传出呜呜咽咽的哭丧声。
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