第八百二十九章 命运(一)_重生曼哈顿1978
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第八百二十九章 命运(一)

  “在很久很久以前的古希腊时代~”

  “有一位国王名叫拉伊俄斯,在某次醉酒后与妻子生下了一个孩子。。”

  “可他在醒酒后却认为,自己妻子生下的这个孩子是不祥之兆,是自己并不情愿结合之下的意外,所以决定把孩子丢掉。。”

  “他的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子杀死。”

  “只是他并没有亲自动手,而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡。”

  “但这个婴儿被牧羊人解救下来,并因受伤的双脚被命名为肿胀的脚,即俄狄浦斯。”

  “随后的时间里,慢慢长大的俄狄浦斯被另一个国家的过往和往后认作样子,并把它当作亲生儿子一样抚养在王宫中,准备让他成年后继承王位。”

  “但在那个古希腊神话时代,每个国王继承人想要继位,都必须获得神殿祭司的祝福才可以。。”

  “俄狄浦斯长大后,因神殿祭司按照诸神降下的神谕说,他将来会犯下弑父娶母的罪行,坚决反对他继承王位。。”

  “成年后的俄狄浦斯,是个勇敢、正直、善良,勇于承担责任的青年。”

  “他不知道收养自己的国王与王后,并非自己的亲生父母。。”

  “所以他在得知神谕以后,为了避免亲人相残的悲剧发生,选择悄悄离开,并发誓永远不再回来。”

  “而在另一边~”

  “俄狄浦斯的亲生父亲拉伊俄斯国王,因其残暴统治犯下了累累罪行,惹怒了希腊神界的天后赫拉。。”

  “赫拉为了惩罚拉伊俄斯,派遣一位狮身人面女妖降临王城,让全城人陷入了极度恐慌当中。。”

  “狮身人面女妖降临后,要求城中的人必须解答一个谜题,才能活命。”

  “这个谜题是,早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的动物是什么?”

  “国王拉伊俄斯,无法解答这个谜题,只能希望通过神谕找到击退狮身人面女妖的方法。。”

  “但当他在走向城外神庙的途中,偶遇了想要金城的额迪普是,两人因互不相让起了争执。。”

  “国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路,俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗,最后将其杀死。”

  “当时,他并不知道杀死的就是自己的父亲。”

  “等到俄狄浦斯进入王城后,听到狮身人面女妖的谜题,立刻就给出了正确的答案,人!”

  “早上=幼年(爬行),中午=青年(走路),傍晚=老年(用拐杖)。”

  “狮身人面女妖,在听到俄狄浦斯给出正确答案,又听说残暴的国王拉伊俄斯被他杀死之后,觉得自己已经完成天后赫拉交代的任务,便离开了王城。”

  “拯救了王城百姓的俄狄浦斯,受到人民的推崇被选为国王~”

  “按照当时的习俗,他与失去了丈夫的王后成婚,同时也应验了他将弑父娶母的神谕。”

  “俄狄浦斯和他的母亲成婚后,生下了两个儿子,两个女儿。”

  “由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了弑父娶母的大罪,瘟疫和饥荒降临到了王城。”

  “后来,俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,在寻找灾难肆虐的原因时,国王俄狄浦斯向神祇请示,想要知道为何会降下灾祸。”

  “最后在先知的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的儿子,终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。”

  “俄狄浦斯的母亲、妻子,在得知真相后羞愧的上吊自杀了。。”

  “同样悲愤不已的俄狄浦斯,觉得自己是被诅咒之刃,用胸针刺瞎了自己双眼之后,选择了自我流放。”

  “他在临行前对儿女们说,自己应该被烧死父母遗弃他的地方。。”

  “但他的一位亲生女儿,深知他是无罪的,自源陪伴着他到处流浪受苦,直到他死后才返回故乡。。”

  大卫看到闭着眼睛的苏珊眉头轻轻皱起,微笑着用手指轻轻把它“抚平”,笑道。

  “这个故事名为《俄狄浦斯王》,它被视为古希腊最高的悲剧成就,是十全十美的悲剧,悲剧的典范。”

  “它用多种互为关联的情节模式作为铺垫,让戏剧的矛盾性突出表现了偶然和必然的复杂关系。”

  “其中狮身人面女妖提出的谜题,更是象征着人类的第一次认识自我和自我探索,开启了人类的哲学时代。”

  “同时,它也是古希腊新伦理道德观念形成的表现,表达了人类由野蛮走向文明的痛苦回忆。”

  “故事中的这种悲惨命运,只要是个人都会想要逃离~”

  “但对于哲学家来说,俄狄浦斯整个故事的重点就在于宿命是不可逃避的,人的所有想法和行动都是自己选择决定的。。”

  “我刚才写给劳拉的那句话,也是想表达这个意思~”

  “简单说就是,我们的人生都将会产生一些命运与因果之间纠缠不清的必然!”

  “那我们到底有没有自由意志呢?”

  “这是一个至今仍然在哲学、心理学、量子物理学界等等争论的难题。。”

  “可如果按照强宿命论的观点来分析,答案是没有。。”

  “自由意志(Freewill)”

  “从最广义的层面来讲,自由意志就是人们依照其拥有的条件,去决定是否做一件事情的能力。”

  “拥有条件,是能做出选择的前提。”

  “决定,代表有去选择的意识,不是随机的选择,是你对选择有进行权衡和思考。”

  “那么自由意志可以理解为,在面临选择的时候,我们感觉能够选择另外的东西,即使情况相同!”

  “这应该很好理解,比如今晚桌子上有一个苹果和梨子,你今天选择了苹果。”

  “但你觉得自己也能选择梨子,如果你明天忘了今天的选择,明天晚上你就可能选梨子,你觉得你能够选择,这是自由意志。”

  “可宿命论的观点是,即使我们明天忘了今天的选择,明天的情况也已经和今天不一样了。”

  “也就是说,我们无法完全保证今天的状况和明天相同,除非今天就是明天。。”

  “以上提及的影响因素都是由一开始就安排好的,因为一切都是安排好的,所以影响你选择的因素就固定了你的选择,连你以为自己有选择其他东西的感觉,都是一系列安排的结果。”

  “对于宿命论这样的解释,就又引出了一个新问题。”

  “非生物,有没有命运?”

  “如果我们能证明非生物没有命运,那么宿命论以上的观点就存在漏洞,也就能说明我们有自由意志。”

  “如果我们有自由意志,那么我们的选择就是混沌的,不可预测的!”

  “那么整个宿命论就土崩瓦解,我们也就不用那么纠结,我们也就不能把自己的过错归咎于命运的安排,也不会产生虚无主义(nihilism)。”

  “很可惜,还是有一个理论给了我们当头棒喝。”

  “它叫决定论(Determinism),又可称它为拉普拉斯信条,是哲学的一种命题。”

  “它认为每个事件的发生,包括人类的认知、举止、决定和行动都是因为先前的事而有原因地发生。如果从原始宇宙以来,有一连串的事件注定地、从未中断地发生,自由意志则是不可能的。”

  “其中,包括人类的认知、举止、决定和行动都是因为先前的事而有原因地发生,这句话表明决定论相信,宇宙完全是由因果定律之结果支配,经过一段时间以后,任何一点都只有一种可能的状态。”

  “简单说就是。。宿命论包含了决定论,非生物也被包括在决定论之内。”

  “我们所谓的自由选择,不过是一系列心灵事件共同作用的必然结果。”

  “因此所谓的自由意志,往往是我们每个人都会产生的一种幻觉。。”

  “正如18世纪法国哲学家保尔巴赫所说,所有当下发生的事都是一条连绵不断事件链条组成的结果,人类的所有行为都是物理世界的一部分,时刻会受到物理法则的无形约束。。”

  “你认为你的心灵能够做出自由决定,但我们常说的心灵源自大脑,大脑属于生物学研究的范畴,生物状态的客观体现,又可以物理学的理论解释。。”

  “而在经典物理世界领域,因果论和决定论在过去两百年一直处于模糊与真理之间。。”

  大卫看到苏珊悄悄睁开的眼睛里,流露出茫然和困惑,忍不住笑道。

  “在因果论和决定论组成的世界里,根本容不下自由意志的存在。”

  “我们全都只是机器里的一个小小齿轮,做着我们命中注定要做的事情。”

  “所以,是命中注定我爱你!”

  “亲爱的,你懂了吗?”

  “。。!?”苏珊张开嘴,眨着眼,看到大卫眼神中饱含的爱意,心中无比甜蜜的点头笑道。

  “我也相信,是命运注定了我会爱上你!”

  “哈哈哈~”大卫对这个答案非常满意,笑着把她搂在怀里,用鼻音哼唱着一首旋律优美的催眠曲。。

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