第四章 奴隶贸易之存废
休憩并吃了晚饭后,曼努埃尔躺在床上,开始思考下一步该做的事情。
“果然,还是要发展经济啊。仔细思考一下,这几天的改制,说实在的都没触及到根本上,要触及根本,还是完善现在的税收体制啊,以及贸易品、商贸、关税……又有得忙了……”想到这,曼努埃尔顿时整个人瘫软了下去,像条咸鱼似的,“啊啊啊,不干了,累死了!”
结果到了第二天,曼努埃尔本想叫芭芭拉与他共进早餐却从芭芭拉的贴身女仆莱拉那得到了“殿下暂时不在宫中”的消息后,埋怨了自己未婚妻几句,就继续勤勤勉勉地在行宫内赶去与经贸领域的官员和官商探讨经济上的问题。
“嗯,殿下,我们的关税是要与曼古普保持一致吗?”负责辅助财政的伊萨克·阿诺谨慎地问道。
“是的,我知道各城市间关税不同是常有的事,可我作为公国储君,亲王世子,那么我在这方面上适度让利于我父亲那也是很合理的事。况且关税保持一致,也有利于商人间的贸易货物流通,不是吗?”曼努埃尔微笑道。不过他这么做的缘故也不只是他刚刚口中说的那样,在他看来,国内各城间的关税不同,本就是封建君臣利益不同所致,他以后上位了,可是要把这种封建体系给大改特改的,现在废除城市间的关税壁垒,哪怕只是单向的,也有利于后续适应。
“话说狄奥多西亚的经济未免也太畸形了吧?农产品仅够自给自足,收入是不是依赖于商贸,尤其是奴隶贸易了呢?”在阅览了一下这些财政报告后,曼努埃尔不禁皱起眉头。
“殿下,这座城市的发展本就是热那亚钻了当时克里米亚混乱的空挡、再依托强大的海军压制黑海北岸的各方势力、控制海岸线以发展奴隶贸易发展起来的。对于狄奥多西亚来说,奴隶贸易可以说是立城之本。”一名通晓当地历史,且就读过教会学校的青年税务官尼基弗鲁斯·梅阿森诺解惑道。
曼努埃尔回忆了下他前世所知的知识:狄奥多西亚从蒙古帝国治下时就有奴隶贸易的案例了,而热那亚从金帐汗国手下购得此城后,把它更名为卡法,开始大力发展奴隶贸易,重点贩卖正教徒和异教徒,当时也就是曼努埃尔所处的这一时代,最流行的奴隶商品是斯拉夫白奴、鞑靼游牧民和切尔克斯山民。奥斯曼在1475年拿下这里后,就重点贩卖正教徒,但奴隶贸易不增反减,整座卡法成了奴隶贩子的天堂,当时的莫斯科罗斯人来这后,不仅震惊于其繁华,还痛斥其为“喝着斯拉夫人的血肉而成长的城市”。这种繁华而又相当罪恶的贩奴大市在正史上最终于1615年被扎波罗热哥萨克占领,哥萨克们解放了当时城内的正教奴隶们,而这座长期靠着贩奴繁荣的城市也因此衰落。但这里的奴隶贸易正式终结要等到1783年沙俄占领此城了。顺带一提,在俄罗斯人的治下,它被俄国人改名为希腊语狄奥多西亚的俄语变音费奥多西亚。
曼努埃尔不大想让他治下的这座城市只能依托于奴隶贸易而繁荣,而且以他前世形成的道德观和他在城中那么久的所见所闻,他其实并不是很能接受奴隶贸易。在他看来,合法化这种吸食血肉的买卖是在挑战他的三观。
但就按目前狄奥多西亚的经济水平来看,如果废止了奴隶贸易,那么这座城市的经济就会非常脆弱。先前由于战争,已经有不少奴隶贩子改道金帐汗国了,可由于鞑靼人糟透了的经济头脑,他们的生意其实并不好,甚至影响到了不少买家。现在威尼斯得到了塔纳,狄奥多罗获得了狄奥多西亚,这些人正眼巴巴地看着他们的态度。威尼斯已经欣然放开了奴隶贸易的管制了,但由于塔纳糟糕的地理位置,在那里买卖奴隶经常受到不时出现的鞑靼马匪的影响。所以期待着狄奥多西亚正式承认奴隶贸易的合法地位的奴隶贩子们不在少数。
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“果然,还是要发展经济啊。仔细思考一下,这几天的改制,说实在的都没触及到根本上,要触及根本,还是完善现在的税收体制啊,以及贸易品、商贸、关税……又有得忙了……”想到这,曼努埃尔顿时整个人瘫软了下去,像条咸鱼似的,“啊啊啊,不干了,累死了!”
结果到了第二天,曼努埃尔本想叫芭芭拉与他共进早餐却从芭芭拉的贴身女仆莱拉那得到了“殿下暂时不在宫中”的消息后,埋怨了自己未婚妻几句,就继续勤勤勉勉地在行宫内赶去与经贸领域的官员和官商探讨经济上的问题。
“嗯,殿下,我们的关税是要与曼古普保持一致吗?”负责辅助财政的伊萨克·阿诺谨慎地问道。
“是的,我知道各城市间关税不同是常有的事,可我作为公国储君,亲王世子,那么我在这方面上适度让利于我父亲那也是很合理的事。况且关税保持一致,也有利于商人间的贸易货物流通,不是吗?”曼努埃尔微笑道。不过他这么做的缘故也不只是他刚刚口中说的那样,在他看来,国内各城间的关税不同,本就是封建君臣利益不同所致,他以后上位了,可是要把这种封建体系给大改特改的,现在废除城市间的关税壁垒,哪怕只是单向的,也有利于后续适应。
“话说狄奥多西亚的经济未免也太畸形了吧?农产品仅够自给自足,收入是不是依赖于商贸,尤其是奴隶贸易了呢?”在阅览了一下这些财政报告后,曼努埃尔不禁皱起眉头。
“殿下,这座城市的发展本就是热那亚钻了当时克里米亚混乱的空挡、再依托强大的海军压制黑海北岸的各方势力、控制海岸线以发展奴隶贸易发展起来的。对于狄奥多西亚来说,奴隶贸易可以说是立城之本。”一名通晓当地历史,且就读过教会学校的青年税务官尼基弗鲁斯·梅阿森诺解惑道。
曼努埃尔回忆了下他前世所知的知识:狄奥多西亚从蒙古帝国治下时就有奴隶贸易的案例了,而热那亚从金帐汗国手下购得此城后,把它更名为卡法,开始大力发展奴隶贸易,重点贩卖正教徒和异教徒,当时也就是曼努埃尔所处的这一时代,最流行的奴隶商品是斯拉夫白奴、鞑靼游牧民和切尔克斯山民。奥斯曼在1475年拿下这里后,就重点贩卖正教徒,但奴隶贸易不增反减,整座卡法成了奴隶贩子的天堂,当时的莫斯科罗斯人来这后,不仅震惊于其繁华,还痛斥其为“喝着斯拉夫人的血肉而成长的城市”。这种繁华而又相当罪恶的贩奴大市在正史上最终于1615年被扎波罗热哥萨克占领,哥萨克们解放了当时城内的正教奴隶们,而这座长期靠着贩奴繁荣的城市也因此衰落。但这里的奴隶贸易正式终结要等到1783年沙俄占领此城了。顺带一提,在俄罗斯人的治下,它被俄国人改名为希腊语狄奥多西亚的俄语变音费奥多西亚。
曼努埃尔不大想让他治下的这座城市只能依托于奴隶贸易而繁荣,而且以他前世形成的道德观和他在城中那么久的所见所闻,他其实并不是很能接受奴隶贸易。在他看来,合法化这种吸食血肉的买卖是在挑战他的三观。
但就按目前狄奥多西亚的经济水平来看,如果废止了奴隶贸易,那么这座城市的经济就会非常脆弱。先前由于战争,已经有不少奴隶贩子改道金帐汗国了,可由于鞑靼人糟透了的经济头脑,他们的生意其实并不好,甚至影响到了不少买家。现在威尼斯得到了塔纳,狄奥多罗获得了狄奥多西亚,这些人正眼巴巴地看着他们的态度。威尼斯已经欣然放开了奴隶贸易的管制了,但由于塔纳糟糕的地理位置,在那里买卖奴隶经常受到不时出现的鞑靼马匪的影响。所以期待着狄奥多西亚正式承认奴隶贸易的合法地位的奴隶贩子们不在少数。
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