第一千三百十七章 神农治世 女娃之劫
“善,此后伏羲天皇镇压人族圣地,无大事不可轻出。”陈逸话语响彻人族之地。
无论是人族七祖还是其他人族都恭敬跪拜道:“谨遵天尊圣师法旨。”
老子见之不能退缩了,之前想的办法,根本不能用了,天尊旨意,能够违抗呢,不能,不然说不定人教教主的位置都坐不上了,还不如安安心心的看着好了,其他事情再说。
随后老子受到召唤,心中无奈,但还是招出九龙车撵,从天而降,停到了伏羲身旁。
老子就上前道:“请天皇上辇车。”
伏義听后就道:“多谢圣人。”随后登上辇车后,他对神农说道:“御弟,为兄先到人族圣地等你。”
说罢,九龙车撵往人族圣地而去。
神农接任了人族共主之位。
神农当上人族共主之位,在人族中大力推广农耕,发行各种农作之法。
人族生产力大大提升,人口日益壮大,人族发展又一次提升。
神农以德义治理天下。他行事光明磊落,大公无私,天下万民共同爱戴。在他治理的地方,不赏而民勤、不罚而民正,人民生活富足而快乐。人类学会种植五谷后,许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。
神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟,用那些吃不完的粮食来饲养,等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样,可谓一举两得,既将那些吃不完的粮食发挥了功用,有免除了人族去山上捕猎的危险。
慢慢的,人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养,便将其统称为“六畜”。五谷六畜的出现,标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。
这时候,人类的劳动果实已有剩余。人族的劳动果实多余起来后开始互相交换各自所需,这就是原始社会的以物易物。
而这时人族的疾病也随之漫延开来,各种各样的都有,而神农心忧人族族人,又因为因为肚子是透明了,所以随时观察自己肚子里面的情况,吃了什么东西进去,他都要看看各样东西能产生的效果,这时候人类一旦吃错了东西,或者是得了小病就会死,因为那时无药无医。
所以更加坚定神农尝尽草药以解人族之忧,随后神农不顾族人的劝告硬是要去做,族人不忍就只能跟随在神农身后,随时救助。就这样神农在日后的日子里尝尽百草,但也身染各种毒素,以至于身体溃弱不堪,族人都为之伤神,只能日日祈祷神农能好起来。
而通天圣人也早已知晓此事,只是碍于人族共主必有的一劫,只能看着,现在以尝尽百草,功德圆满,是以通天让大弟子多宝道人为神农送去仙丹一枚以解身上之毒素。
神农感谢过,就在多宝道人帮助下顺利将身上的毒素解去了,后多宝道人就在一边暗中辅助,神农自然有感,多次感激。而多宝道人则将自己炼制的识药鞭给了神农,让他摸索。
神农继续在人间的一段日子里,有了识药鞭的帮住,采取药物摸索就方便多了,随后炼制丹药,最后把炼丹之法传授给了人类。又把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上,称之为甲骨文,他所悟出的草木味苦则凉,辣的便身热,甜的大补,酸的开胃。最后这笔记被称着“味尝草木作方书”,当然后世把他精修改编成了《神农本草经》。
神农写完书后,那本书竟然自动变成了一页简书,泛起灵光,成为后世医药宝典。
虽然神农苦作《神农本草经》,可是不免疏忽了对女儿的关心,不过他的女儿女娃很是聪慧,不会打扰到神农著作,所以都是一个人在玩的。
有一天女娃来到海边,在海里戏水,就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙,看见那人族小孩在东海上戏水,就出面道:“你这小孩怎么能在别人的地方随意嬉戏,还不快快离去。”
女娃就说道:“我只是在海边而已,弄弄水而已,难道这也是你要管的地方吗?”
那敖丙就恼怒说道:“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”
女娃虽然小,作为人族共主之女,平时和气,但是与生俱来傲气还是没有变,就说道:“我乃是人族共主神农之女,你敢用水淹我不?”
敖丙也是一条不经事的龙,不怎么知道人族之事,所以更是没有说什么,直接操纵海水将女娃淹死在海里,随后敖丙就离开了,女娃身死,但是怨气没有消失,其意志结合怨气变成了一只鸟,嘴里叫着‘精卫精卫’的叫着,还不断的携着小石子投向海里,要把大海填满似的,这就是著名的精卫填海的故事。
后来神农知道之事后更是痛心非常,更是埋头苦著,化悲痛与力量,最终完成了这部医经《神农本草经》。
多宝道人知道此事后,不由得自责,毕竟自己辅助神农,为了功德,但也不能坐视不理嘛,马上就来到了碧游宫求见通天师尊,希望有一个救治的办法。
通天看着多宝就说道:“此事乃是天意,但女娃毕竟是人皇之女,其实小小龙族所能欺负,且将此物带去,等他历劫完后,自然会恢复原身,他们父女,也会重新团聚。”
多宝道人接过宝丹,感谢着说道:“多谢师尊,徒儿知道了。”
很快多宝道人就到了女娃化成精卫之地,看着那只鸟,多宝道人不由得感伤,随后手一抛,将宝丹融入精卫体内,就等劫数一过,自可恢复,到时候自然有人皇护持了。
多宝道人回来后看着神农的样子,就上前说道:“人皇,不必忧心,皇女已经安然无恙,只等劫数过去,自可恢复真身,到时候人皇父女即可团圆,切勿伤了身体。”
神农一听,不由得惊道:“道长,此言何意呢?”
“呵呵,人皇放心,此事贫道早有准备,去了师尊那里求得无上宝丹,已经让皇女服下,只不过现在她还在劫中,等到劫数一过,人皇自可明白,到时候就能同享天伦之乐了。”多宝道人不由得微笑着说道,对于神农的付出,他是一直看在心中,却是劳心劳力啊。
神农见此,不由得大喜,看来自己的女儿有救了,这样就好,这样就好,如此更加努力的支持人族事物,不敢有一丝一毫的怠慢,神情中充满对于未来的期望,希望女儿早点脱劫,毕竟谁也不想自己的女儿无缘无故受到如此之时,此事必然是非常曲折的事情。
陈逸知道这件事后,就知道龙族的气运将会在减弱,之前加入妖族大战巫族之时,底蕴再次狠狠地被削弱了,现在的龙族怕是不过是小猫小狗两三只了,勉强能够控制四海就不错了,其他的事情都已经若的不行了,这就是他们做出的恶果,也是必须要承认的事情。
随后他也通知了敖彬等人此事,他们听后,一个个都是很解气,当年要不是他们一系的逼迫,龙族其他几系可能更是没有传承了,说起来或许还要感谢他们的才是,让他们有了一个新的靠山,而且这个靠山,非常强悍,令人感慨不已,真心实意的欢乐啊。
陈逸见此,知道他们的心思了,自然不会为那些龙族在乎了,顺其自然吧。
这时候神农功德已经圆满了,只剩下继承人了,所以神农命族人也寻找大贤之士。
人族部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕,到如今三年六个月仍未降生,少典为一普通凡人,原本还为自己妻子三年怀孕不生而烦恼,生怕别是个妖怪。
一天晚上,附宝观看北斗七星时,天枢之处忽然白光闪耀,照得四野通明。
附宝受到感应怀孕了,后来,她在寿丘生下一个儿子,取名公孙轩辕。
这天,轩辕忽然哭泣不止,任谁都不能哄好。附宝十分着急,马上让人找来少典,少典也不知怎么回事,找来族中主管医药的医师,检查之后只说轩辕没有任何病症,反而比起一般的孩子更加强壮。
这孩子自从出生以后,快有一年了,从来就没有哭过,反而显得十分懂事。大人说话之时,似乎也能理解。少典对这个孩子爱如珍宝,见状记得不知如何是好。
不过这时的原始道尊大徒弟广成子奉原始圣人之命来到人族寻找人族最后一位共主也是最为重要的共主,据原始道尊所说,这最后的人皇将秉持人族的杀伐之道,以杀伐的功德而功德圆满,所以让广成子务必仔细查看。
但是没有给广成子说在什么地方,甚至原始去求助老子时就说过‘只看机缘,不能强求’所以原始只能忍着心中的郁闷,派下广成子去人族寻找着渺茫的机缘,然机缘就是机缘。
天道注定及自身的努力是得到机缘的凭仗,就这样广成子在人族神农接任共主之后就开始在人族中寻找了,这一找就是三百六十五年呀。
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无论是人族七祖还是其他人族都恭敬跪拜道:“谨遵天尊圣师法旨。”
老子见之不能退缩了,之前想的办法,根本不能用了,天尊旨意,能够违抗呢,不能,不然说不定人教教主的位置都坐不上了,还不如安安心心的看着好了,其他事情再说。
随后老子受到召唤,心中无奈,但还是招出九龙车撵,从天而降,停到了伏羲身旁。
老子就上前道:“请天皇上辇车。”
伏義听后就道:“多谢圣人。”随后登上辇车后,他对神农说道:“御弟,为兄先到人族圣地等你。”
说罢,九龙车撵往人族圣地而去。
神农接任了人族共主之位。
神农当上人族共主之位,在人族中大力推广农耕,发行各种农作之法。
人族生产力大大提升,人口日益壮大,人族发展又一次提升。
神农以德义治理天下。他行事光明磊落,大公无私,天下万民共同爱戴。在他治理的地方,不赏而民勤、不罚而民正,人民生活富足而快乐。人类学会种植五谷后,许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。
神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟,用那些吃不完的粮食来饲养,等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样,可谓一举两得,既将那些吃不完的粮食发挥了功用,有免除了人族去山上捕猎的危险。
慢慢的,人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养,便将其统称为“六畜”。五谷六畜的出现,标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。
这时候,人类的劳动果实已有剩余。人族的劳动果实多余起来后开始互相交换各自所需,这就是原始社会的以物易物。
而这时人族的疾病也随之漫延开来,各种各样的都有,而神农心忧人族族人,又因为因为肚子是透明了,所以随时观察自己肚子里面的情况,吃了什么东西进去,他都要看看各样东西能产生的效果,这时候人类一旦吃错了东西,或者是得了小病就会死,因为那时无药无医。
所以更加坚定神农尝尽草药以解人族之忧,随后神农不顾族人的劝告硬是要去做,族人不忍就只能跟随在神农身后,随时救助。就这样神农在日后的日子里尝尽百草,但也身染各种毒素,以至于身体溃弱不堪,族人都为之伤神,只能日日祈祷神农能好起来。
而通天圣人也早已知晓此事,只是碍于人族共主必有的一劫,只能看着,现在以尝尽百草,功德圆满,是以通天让大弟子多宝道人为神农送去仙丹一枚以解身上之毒素。
神农感谢过,就在多宝道人帮助下顺利将身上的毒素解去了,后多宝道人就在一边暗中辅助,神农自然有感,多次感激。而多宝道人则将自己炼制的识药鞭给了神农,让他摸索。
神农继续在人间的一段日子里,有了识药鞭的帮住,采取药物摸索就方便多了,随后炼制丹药,最后把炼丹之法传授给了人类。又把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上,称之为甲骨文,他所悟出的草木味苦则凉,辣的便身热,甜的大补,酸的开胃。最后这笔记被称着“味尝草木作方书”,当然后世把他精修改编成了《神农本草经》。
神农写完书后,那本书竟然自动变成了一页简书,泛起灵光,成为后世医药宝典。
虽然神农苦作《神农本草经》,可是不免疏忽了对女儿的关心,不过他的女儿女娃很是聪慧,不会打扰到神农著作,所以都是一个人在玩的。
有一天女娃来到海边,在海里戏水,就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙,看见那人族小孩在东海上戏水,就出面道:“你这小孩怎么能在别人的地方随意嬉戏,还不快快离去。”
女娃就说道:“我只是在海边而已,弄弄水而已,难道这也是你要管的地方吗?”
那敖丙就恼怒说道:“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”
女娃虽然小,作为人族共主之女,平时和气,但是与生俱来傲气还是没有变,就说道:“我乃是人族共主神农之女,你敢用水淹我不?”
敖丙也是一条不经事的龙,不怎么知道人族之事,所以更是没有说什么,直接操纵海水将女娃淹死在海里,随后敖丙就离开了,女娃身死,但是怨气没有消失,其意志结合怨气变成了一只鸟,嘴里叫着‘精卫精卫’的叫着,还不断的携着小石子投向海里,要把大海填满似的,这就是著名的精卫填海的故事。
后来神农知道之事后更是痛心非常,更是埋头苦著,化悲痛与力量,最终完成了这部医经《神农本草经》。
多宝道人知道此事后,不由得自责,毕竟自己辅助神农,为了功德,但也不能坐视不理嘛,马上就来到了碧游宫求见通天师尊,希望有一个救治的办法。
通天看着多宝就说道:“此事乃是天意,但女娃毕竟是人皇之女,其实小小龙族所能欺负,且将此物带去,等他历劫完后,自然会恢复原身,他们父女,也会重新团聚。”
多宝道人接过宝丹,感谢着说道:“多谢师尊,徒儿知道了。”
很快多宝道人就到了女娃化成精卫之地,看着那只鸟,多宝道人不由得感伤,随后手一抛,将宝丹融入精卫体内,就等劫数一过,自可恢复,到时候自然有人皇护持了。
多宝道人回来后看着神农的样子,就上前说道:“人皇,不必忧心,皇女已经安然无恙,只等劫数过去,自可恢复真身,到时候人皇父女即可团圆,切勿伤了身体。”
神农一听,不由得惊道:“道长,此言何意呢?”
“呵呵,人皇放心,此事贫道早有准备,去了师尊那里求得无上宝丹,已经让皇女服下,只不过现在她还在劫中,等到劫数一过,人皇自可明白,到时候就能同享天伦之乐了。”多宝道人不由得微笑着说道,对于神农的付出,他是一直看在心中,却是劳心劳力啊。
神农见此,不由得大喜,看来自己的女儿有救了,这样就好,这样就好,如此更加努力的支持人族事物,不敢有一丝一毫的怠慢,神情中充满对于未来的期望,希望女儿早点脱劫,毕竟谁也不想自己的女儿无缘无故受到如此之时,此事必然是非常曲折的事情。
陈逸知道这件事后,就知道龙族的气运将会在减弱,之前加入妖族大战巫族之时,底蕴再次狠狠地被削弱了,现在的龙族怕是不过是小猫小狗两三只了,勉强能够控制四海就不错了,其他的事情都已经若的不行了,这就是他们做出的恶果,也是必须要承认的事情。
随后他也通知了敖彬等人此事,他们听后,一个个都是很解气,当年要不是他们一系的逼迫,龙族其他几系可能更是没有传承了,说起来或许还要感谢他们的才是,让他们有了一个新的靠山,而且这个靠山,非常强悍,令人感慨不已,真心实意的欢乐啊。
陈逸见此,知道他们的心思了,自然不会为那些龙族在乎了,顺其自然吧。
这时候神农功德已经圆满了,只剩下继承人了,所以神农命族人也寻找大贤之士。
人族部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕,到如今三年六个月仍未降生,少典为一普通凡人,原本还为自己妻子三年怀孕不生而烦恼,生怕别是个妖怪。
一天晚上,附宝观看北斗七星时,天枢之处忽然白光闪耀,照得四野通明。
附宝受到感应怀孕了,后来,她在寿丘生下一个儿子,取名公孙轩辕。
这天,轩辕忽然哭泣不止,任谁都不能哄好。附宝十分着急,马上让人找来少典,少典也不知怎么回事,找来族中主管医药的医师,检查之后只说轩辕没有任何病症,反而比起一般的孩子更加强壮。
这孩子自从出生以后,快有一年了,从来就没有哭过,反而显得十分懂事。大人说话之时,似乎也能理解。少典对这个孩子爱如珍宝,见状记得不知如何是好。
不过这时的原始道尊大徒弟广成子奉原始圣人之命来到人族寻找人族最后一位共主也是最为重要的共主,据原始道尊所说,这最后的人皇将秉持人族的杀伐之道,以杀伐的功德而功德圆满,所以让广成子务必仔细查看。
但是没有给广成子说在什么地方,甚至原始去求助老子时就说过‘只看机缘,不能强求’所以原始只能忍着心中的郁闷,派下广成子去人族寻找着渺茫的机缘,然机缘就是机缘。
天道注定及自身的努力是得到机缘的凭仗,就这样广成子在人族神农接任共主之后就开始在人族中寻找了,这一找就是三百六十五年呀。
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