第654章楼兰古国
此外,公元十四世纪的晚期的瓷器画工喜为花卉描上白色瓣尖,若绘制时所用的是极不稳定的釉里红料,当中涉及的变数可想而知。
然而,这件玉壶春瓶上的釉里红料经掌握地恰到好处,在视觉上令花朵骤显轻盈,亦提高了白色花尖与殷红花瓣之间的对比。”
陆秋白也没有想到叶君会帮自己解围,不仅没有感激,反而觉得叶君在抢风头。
他连忙补充道:玉壶春瓶大家都比较熟悉,像这件一样,撇口,束颈,垂腹,圈足。
大家细看,就会发现其通体绘釉里红纹饰,内口沿饰一周卷草纹,颈环绘芭叶纹,下承一圈回纹、卷草纹及下垂如意纹。
瓶身饰缠枝牡丹纹,牡丹花或仰覆或正面绽开,胫部绘变形莲瓣一周,足墙饰卷草纹。铜红发色浓郁,微泛灰。”
此件玉壶春瓶兼具匀称比例、制作规整、精湛画工及稳定呈色等特点,其伟大的艺术成就与其珍罕的程度旗鼓相当,实为一件难能可贵之逸品。”
褚英听后很高兴,这些东西都是祖传下来,听自己的父亲说,在民国的时候,他们家还是一个大家族,家产颇丰,后来一代不如一代。
到现在,已经没剩下多少了。说实话,眼前这些,基本上都是挑剩的。这瓶子,她以前是找人看过的。
褚英最关心的,还是价格,于是直言不讳地问出来。
那么,陆老师,我这瓶子值多少钱?”
家里虽然谈不上穷,但最近也确实是缺钱,如果这些东西值些钱,能解决目前的问题,那就最好不过了。
陆秋白沉吟了一会,说道:按照眼下的市场价格,你这瓶子不会低于一百五十万。放到拍卖会上,估计会更高一点。”
明洪武时期的釉里红瓷器多为大盘、大碗、大罐、玉壶春瓶、梅瓶、执壶等大件器物,纹饰以各种缠枝、折枝和串枝花卉为主,此外还有松竹梅、庭院芭蕉及龙凤等纹饰。
在陆秋白看来,此时期的釉里红发色不甚鲜艳,多为红中偏灰黑的色调,此壶发色较为鲜艳纯正,是一件难得的珍品。
事实上,明洪武釉里红拍出过几千万的天价。
他保守起见,报了一个最不容易被打脸的价格。
要知道,明代釉里红瓷品在国际拍卖市场的高价位一直保持稳定状态,几乎每件明釉里红瓷品,都能在拍卖市场上以不低于百万港元的价位成交!
褚英一听,大喜。
我看看。”叶君开口道。
褚英连忙点头。
叶君拿上手,观察了一会,摇头道:这不是明洪武时期的釉里红瓷,清代仿的,但也算是精品。”
看到褚英脸色不好,叶君笑道:别担心,虽然是仿的,但不影响刚才陆先生给的估价,确实不会低于150万。,
褚英脸色恢复正常,深呼吸一口气。
仿不仿的,她并不在意,在意的是价格。只要价格不受影响,那就无所谓了。
清代是一个很喜欢模仿的朝代,虽然瓷器发展到了巅峰吗,但无论是康熙、雍正,还是乾隆,都喜欢仿造宋朝和明朝的瓷器。
你们看颜色,红得鲜艳,甚至都有点刺眼”楚文指出几处让人质疑的点。
明代洪武期的釉里红瓷器,多呈较纯正红色,风格古朴、厚重,器型硕大,纹饰丰满,气势夺人,充分展示了明朝开国之君的胸怀与气度。
宣德以后釉里红走下坡路,直到清代康、雍乾三朝才得以复苏,这时的釉里红发色较为纯正艳美。
陆秋白略显难堪,毕竟叶君拆了他的台,尽管还留有情面,没有全拆,但他心里不爽。
这种事,搁在谁身上,都会不舒服吧?
奈何,他无力反驳,叶君是用事实说话的。
对比之下,无论是现场的人,还是观众,都清晰认识到两位鉴定专家的差距。
而后,叶君拿起这些竹片,开始仔细的观察,一看上面的文字就不是汉字,但是有点熟悉,好像是在哪一本古籍上看到过,但是一时间想不起来。
在思考了几分钟后,终于想起来,这些不就是吐火罗语?
楼兰人使用中亚去卢文作为官方文字,而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言,学术界称作吐火罗语。
李纯看见叶君这么认真的看着这些竹片,难道这些竹片也是什么宝贝吗?也不敢去打扰,就这样过去了几分钟。
大家也都非常好奇这些竹片到底是什么东西,竟然让叶君花费了这么长的时间来观察,要知道平时叶君的鉴宝速度,很多时候就是看几眼。
要用这么长的时间,肯定是什么重要的宝贝。
那些竹片到底是什么宝贝,竟然用了这么长的时间,我都有点好奇。”
这些竹片的价值,应该不会超过刚刚那个瓷瓶吧?”
花生、瓜子已经准备好,随时准备吃瓜。”
叶君终于放下手里的竹片,由于保持这么长时间的同一个动作,导致身体不太舒服,然后活动、活动身体。
李纯问道:叶哥,怎么样
周围的人也非常想知道,都竖起耳朵,想听听叶君到底是怎么说的。
叶君也没有卖关子直接回答:这些竹简记载的是楼兰古国的信息。”
陆秋白颤颤巍巍的问道:楼兰古国的信息?”
刚才他也观察过,但他对古文字没什么研究,如同看天书,没有任何收获。
叶君肯定的回答:“应该没有错。”
大家也知道,楼兰国是一个通往丝绸之路的一个小的国家,楼兰国在罗布泊西部的方向,主要是位于西域的枢纽地域,在丝绸之路上占据了非常重要的位置。
这个国家在公元176年建立,在公元630年的时候消失,很突然。
传闻,楼兰城内客栈商铺连片,佛寺香火缭绕。中国的丝绸、茶叶,西域的良马、葡萄、珠宝,最早都是通过楼兰进行交易的。各色商队经过这里,都要落脚休整。
对于无数穿行在丝绸之路漫漫征途上的使者、客商、僧侣来说,楼兰开始成为他们心中的灯塔、歇脚的港湾、精神的驿站。
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然而,这件玉壶春瓶上的釉里红料经掌握地恰到好处,在视觉上令花朵骤显轻盈,亦提高了白色花尖与殷红花瓣之间的对比。”
陆秋白也没有想到叶君会帮自己解围,不仅没有感激,反而觉得叶君在抢风头。
他连忙补充道:玉壶春瓶大家都比较熟悉,像这件一样,撇口,束颈,垂腹,圈足。
大家细看,就会发现其通体绘釉里红纹饰,内口沿饰一周卷草纹,颈环绘芭叶纹,下承一圈回纹、卷草纹及下垂如意纹。
瓶身饰缠枝牡丹纹,牡丹花或仰覆或正面绽开,胫部绘变形莲瓣一周,足墙饰卷草纹。铜红发色浓郁,微泛灰。”
此件玉壶春瓶兼具匀称比例、制作规整、精湛画工及稳定呈色等特点,其伟大的艺术成就与其珍罕的程度旗鼓相当,实为一件难能可贵之逸品。”
褚英听后很高兴,这些东西都是祖传下来,听自己的父亲说,在民国的时候,他们家还是一个大家族,家产颇丰,后来一代不如一代。
到现在,已经没剩下多少了。说实话,眼前这些,基本上都是挑剩的。这瓶子,她以前是找人看过的。
褚英最关心的,还是价格,于是直言不讳地问出来。
那么,陆老师,我这瓶子值多少钱?”
家里虽然谈不上穷,但最近也确实是缺钱,如果这些东西值些钱,能解决目前的问题,那就最好不过了。
陆秋白沉吟了一会,说道:按照眼下的市场价格,你这瓶子不会低于一百五十万。放到拍卖会上,估计会更高一点。”
明洪武时期的釉里红瓷器多为大盘、大碗、大罐、玉壶春瓶、梅瓶、执壶等大件器物,纹饰以各种缠枝、折枝和串枝花卉为主,此外还有松竹梅、庭院芭蕉及龙凤等纹饰。
在陆秋白看来,此时期的釉里红发色不甚鲜艳,多为红中偏灰黑的色调,此壶发色较为鲜艳纯正,是一件难得的珍品。
事实上,明洪武釉里红拍出过几千万的天价。
他保守起见,报了一个最不容易被打脸的价格。
要知道,明代釉里红瓷品在国际拍卖市场的高价位一直保持稳定状态,几乎每件明釉里红瓷品,都能在拍卖市场上以不低于百万港元的价位成交!
褚英一听,大喜。
我看看。”叶君开口道。
褚英连忙点头。
叶君拿上手,观察了一会,摇头道:这不是明洪武时期的釉里红瓷,清代仿的,但也算是精品。”
看到褚英脸色不好,叶君笑道:别担心,虽然是仿的,但不影响刚才陆先生给的估价,确实不会低于150万。,
褚英脸色恢复正常,深呼吸一口气。
仿不仿的,她并不在意,在意的是价格。只要价格不受影响,那就无所谓了。
清代是一个很喜欢模仿的朝代,虽然瓷器发展到了巅峰吗,但无论是康熙、雍正,还是乾隆,都喜欢仿造宋朝和明朝的瓷器。
你们看颜色,红得鲜艳,甚至都有点刺眼”楚文指出几处让人质疑的点。
明代洪武期的釉里红瓷器,多呈较纯正红色,风格古朴、厚重,器型硕大,纹饰丰满,气势夺人,充分展示了明朝开国之君的胸怀与气度。
宣德以后釉里红走下坡路,直到清代康、雍乾三朝才得以复苏,这时的釉里红发色较为纯正艳美。
陆秋白略显难堪,毕竟叶君拆了他的台,尽管还留有情面,没有全拆,但他心里不爽。
这种事,搁在谁身上,都会不舒服吧?
奈何,他无力反驳,叶君是用事实说话的。
对比之下,无论是现场的人,还是观众,都清晰认识到两位鉴定专家的差距。
而后,叶君拿起这些竹片,开始仔细的观察,一看上面的文字就不是汉字,但是有点熟悉,好像是在哪一本古籍上看到过,但是一时间想不起来。
在思考了几分钟后,终于想起来,这些不就是吐火罗语?
楼兰人使用中亚去卢文作为官方文字,而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言,学术界称作吐火罗语。
李纯看见叶君这么认真的看着这些竹片,难道这些竹片也是什么宝贝吗?也不敢去打扰,就这样过去了几分钟。
大家也都非常好奇这些竹片到底是什么东西,竟然让叶君花费了这么长的时间来观察,要知道平时叶君的鉴宝速度,很多时候就是看几眼。
要用这么长的时间,肯定是什么重要的宝贝。
那些竹片到底是什么宝贝,竟然用了这么长的时间,我都有点好奇。”
这些竹片的价值,应该不会超过刚刚那个瓷瓶吧?”
花生、瓜子已经准备好,随时准备吃瓜。”
叶君终于放下手里的竹片,由于保持这么长时间的同一个动作,导致身体不太舒服,然后活动、活动身体。
李纯问道:叶哥,怎么样
周围的人也非常想知道,都竖起耳朵,想听听叶君到底是怎么说的。
叶君也没有卖关子直接回答:这些竹简记载的是楼兰古国的信息。”
陆秋白颤颤巍巍的问道:楼兰古国的信息?”
刚才他也观察过,但他对古文字没什么研究,如同看天书,没有任何收获。
叶君肯定的回答:“应该没有错。”
大家也知道,楼兰国是一个通往丝绸之路的一个小的国家,楼兰国在罗布泊西部的方向,主要是位于西域的枢纽地域,在丝绸之路上占据了非常重要的位置。
这个国家在公元176年建立,在公元630年的时候消失,很突然。
传闻,楼兰城内客栈商铺连片,佛寺香火缭绕。中国的丝绸、茶叶,西域的良马、葡萄、珠宝,最早都是通过楼兰进行交易的。各色商队经过这里,都要落脚休整。
对于无数穿行在丝绸之路漫漫征途上的使者、客商、僧侣来说,楼兰开始成为他们心中的灯塔、歇脚的港湾、精神的驿站。
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